Реферат: "Домострой" - енциклопедія родинного життя, домашніх звичаїв, традицій російського господарювання

У «Домострої» проводитися ідея практичної духовності, в чому і полягає особливість розвитку духовності в Древній Русі. Духовність – не міркування про душу, а практичні справи по втіленню в життя ідеалу, що мав духовно-етичний характер, і, раніше всього ідеалу праведної праці.

У «Домострої» даний портрет російського чоловіка того часу. Це добувач і годувальник, зразковий сім'янин (розлучень не було в принципі). Який би не був його соціальний статус, на першому місці для нього – сім'я. Він захисник своєї дружини, дітей і свого добра. І, нарешті, це людина честі, з глибоким відчуттям власної гідності, чужа брехні і удавання. Правда, рекомендації «Домострою» дозволяли використовувати силу по відношенню до дружини, дітей, слуг; та і статус останніх був незавидним, безправним. Головним в сім'ї був чоловік – господар, муж, батько.

Отже, «Домострой» є спроба створення грандіозного релігійно-етичного кодексу, який повинен був встановити і упровадити в життя саме ідеали світової, родинної, суспільної моральності.

Унікальність «Домострою» в російській культурі, перш за все, в тому, що після нього вже не робилося порівнянної спроби нормувати весь круг життя, особливо родинного.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

1. Домострой // Пам'ятники літератури Древньої Русі: Середина XVI ст – М.: Худож. Літ., 1985.

2. Забилін М. Русський народ, його звичаї, обряди, віддання, забобони. поезія. – М.: Наука, 1996.

3. Іваніцкий В. Русськая жінка в епоху «Домострою» // Суспільні науки і сучасність, 1995, № 3. – С. 161-172.

4. Костомаров Н.І. Домашнє життя і вдачі народу великороса: Начиння, одяг, їжа і пиття, здоров'я і хвороби, вдачі, обряди, прийом гостей. – М.: Освіта, 1998.

5. Лічман Б.В. Історія Росії. – М.: Прогрес, 2005.

6. Орлов А.С. Древня російська література 11-16 століть. – М.: Освіта, 1992.

7. Пушкарева Н.Л. Приватне життя російської жінки: наречена, дружина, коханка (Х – початок ХIХ ст). – М.: Освіта, 1997.

8. Терещенко А. Побут російського народу. – М.: Наука, 1997.