Реферат: Распространение марксизма в России
Содержание
Введение 2
1. Предпосылки распространения марксизма в России 2
2. Первые переводы: марксизм и народники 3
3. Образование группы «Освобождение труда» 5
Заключение 9
Список источников и литературы 9
Примечания 10
Введение
К началу 1880-х гг. в России уже сложились предпосылки для возникновения и распространения пролетарской идеологии.
Здесь уместно вспомнить хрестоматийное высказывание В. И. Ленина из его книги «Детская болезнь левизны в коммунизме»: «Марксизм, как единственно правильную революционную теорию, Россия поистине выстрадала полувековой историей неслыханных мук и жертв, невиданного революционного героизма, невероятной энергии и беззаветности исканий, обучения, испытания на практике, разочарований, проверки, сопоставления опыта Европы».[1] В связи с этим Ленин особо напоминал «о таких предшественниках русской социал-демократии, как Герцен, Белинский, Чернышевский и блестящая плеяда революционеров 70-х годов».[2]
1. Предпосылки распространения марксизма в России
Заканчивался период утверждения капитализма, который советские историки датируют примерно 1861-1882 гг.: в результате промышленной революции капитализм укрепился в городе и, разрушая общину, проникал в деревню. Вместе с ним рос пролетариат, главным образом за счет крестьянства, которое все более «раскрестьянивалось». Именно к началу 80-х гг. промышленный пролетариат в основном сложился как класс. Рабочее движение обретало размах и организованность, достаточные для того, чтобы выделиться из общедемократического потока в качестве самостоятельной пролетарской струи: уже возникли первые политические организации пролетариата: «Южнороссийский союз рабочих» 1875 г. и “Северный союз русских рабочих” 1878-1880 гг. Начались сравнительно массовые забастовки (например, в Петербурге на Новой бумагопрядильне в 1878 и 1879 гг. с участием тысяч рабочих), которые можно считать предвестниками Морозовской стачки 1885 года.
Чрезвычайно способствовала возникновению русской социал-демократии победа марксизма в западноевропейском рабочем движении, возможность использовать плоды этой победы, тем более, что марксизм уже давно проникал в Россию, хотя вначале не прививался на русской почве как мировоззренческая система . Передовые русские люди еще в 40-е гг. знакомились с ранними работами К. Маркса и Ф. Энгельса (В. Г. Белинский и, возможно, А. И. Герцен). В пореформенной России, особенно с конца 60-х гг., интерес к марксизму стал быстро расти. Народники уже не просто знакомились с трудами Маркса и Энгельса, но и переводили их.
2. Первые переводы: марксизм и народники
Первый перевод классики марксизма на русский язык осуществил П. Н. Ткачев. В 1868 г. он перевел и сумел опубликовать в Петербурге написанный Марксом «Устав Международного товарищества рабочих». За ним последовало женевское 1869 г. издание «Манифеста Коммунистической партии» в переводе М. А. Бакунина. Еще через два года активный участник Большого общества пропаганды С. Л. Клячко перевел «Гражданскую войну во Франции» К. Маркса (Цюрих, 1871), а в 1872 г. в Петербурге увидел свет «прекрасный», в оценке самого Маркса, русский перевод 1-го тома «Капитала» (переводчики — Г. А. Лопатин и Н. Ф. Даниельсон).
Все эти переводы (особенно «Капитала») народники использовали в 70-е годы как оружие революционной пропаганды. К началу нового десятилетия К. Маркс уже констатировал: «В России <...> “Капитал” больше читают и ценят, чем где бы то ни было».
?? ?????? ?. ?. ?????????, ? 70-? ??. ??????? ?????????????, ???? ? ????????? ?? ????????? ???????? ?????? ????? ?? ?????????????, ? ?????? ???????? ??? ??????. ?????? ???? ?????? ? ??????????? ? ??????????? ? ??? ??????? ??????. ????? ??? ??????? ????????? ??????????-?????????????? ? ?? ???? ??????? ? ????????? ?????????. ?. ??????, ?. ??????, ?. ?. ??????????, ? ? ??????????? ?. ?. ????????????, ???? ?????????????? ????????? ????????? ???????????, ?? ????? ?? ??? ?? ?????? ????????????????? ???????? ? ??????. ??????????????? ?? ??????????? ??????? ?? ????????? ???????? ??????????? ? ?????????? ???????? ? ????? ??????????, ??? ?????????? ??? ?????? ? ????????? ?????? ? ?????? ??????????? ??????.[3] ??????, ??? ??????????? ??? ???? ??? ??????? (???????, ??? ????????? ??????????? ??? ????? ?????????????), ?? ?????????? ???????????? ?????????? ??????, ????????????? ????????????. ??????, ??? ???????? ????????????, ????????? ????????????? ???????????? ???? ????????????. ?? ??? ????????? ??????? ???????, ????????? ???????????? ???????? ???????, ????????? ?? ? ????????????? ?????? ? ??? ?????, ???? ???????? ????? ???????????????? ??????????, ?????????????? ??????????? ? ???????? ?????????? ???????? ????????.[4] ??????? ?? ?????????? ????????????? ? ???????????????? ?????, ??????? ?????? ? ?????? ???????????? ??? ???????????? ??????? ?????? ?????? ? ?????????, ? ????? ??????, ? ????????? ???? ??????, ??????, ??? ????? ??????????? ??????????????? ?????????????? ?????????????, ? ??????? ??????-??????????.[5]Правда, народники 70-х гг. воспринимали лишь экономическую сторону марксизма, его толкование конфликта между трудом и капиталом, разящую марксову критику капитализма, но считали не применимой к России ту генеральную идею Маркса, что именно капитализм создает материальные предпосылки для социалистической революции и сам порождает собственного могильщика в лице пролетариата. Самый интерес народников к «Капиталу» (и к марксизму вообще) объяснялся их потребностью уяснить как можно основательнее генезис, сущность и механизм капиталистического производства, чтобы не менее основательно противопоставить ему русский “особый уклад”. “Посмотрим же, к чему обязывает нас учение Маркса, — рассуждал в 1879 г. народник Г. В. Плеханов. — <...> Общество не может перескочить через естественные фазы своего развития, когда оно напало на след естественного закона этого развития, говорит Маркс. Значит, покуда общество не нападало еще на след этого закона, обусловливаемая этим последним смена экономических фазисов для него не обязательна”.
3. Образование группы «Освобождение труда»
25 сентября 1883 г. в скромном кафе на берегу Роны в Женеве пятеро русских революционеров-эмигрантов, членов народнического общества “Черный передел” приняли заявление о том, что они разрывают с народничеством и образуют новую организацию — группу “Освобождение труда” с целью идейно перевооружить русское революционное движение, повернуть его с пути народнического, утопического социализма на путь социализма научного, под знамя К. Маркса и Ф. Энгельса. Так возникла первая организация русских марксистов, которая положила начало распространению марксизма в России, начало русской социал-демократии. Родившись в год смерти Маркса, она тем самым как бы засвидетельствовала бессмертие марксизма.
Основателями группы “Освобождение труда” были Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, П. Б. Аксельрод, Л. Г. Дейч, В. Н. Игнатов. Каждый из них прошел долгий и сложный путь от народничества к марксизму и на этом пути проявил выдающиеся качества, особенно — их общепризнанный вождь Георгий Валентинович Плеханов (1856-1918).
Г. В. Плеханов был восьмым ребенком из четырнадцати детей (от двух жен) гусарского штаб-ротмистра Валентина Петровича Плеханова и воспитанницы Института благородных девиц Марии Федоровны Белинской (племянницы В. Г. Белинского). Он унаследовал от вспыльчивого, с крутым нравом, но трудолюбивого отца прямоту, смелость и жизненное правило “Надо всегда работать. Умрем — отдохнем”, а от доброй, нежной, заботливой матери — душевную чуткость, неприятие зла, сострадание к простому люду. Вынужденный в начале 1880 г. эмигрировать, Плеханов временно отошел от практических дел, сосредоточившись на теории.
????????? ?????????? ? ????? ????????? ?????? ????????? ???? ???? ???????? ??????? (1849 ? 1919). ??? ???????????? ??????????, ??? ??????? ?? ?. ???????, ?????? ??????? ???????-???????????, ??????? ??????? ? ??????????????? ???????? ??????? ?. ?. ??????? 24 ?????? 1878 ?. ?????? ?? ?????? ??????????????, ?? ? ????????????? ????????, ??????? ?? ???? ??????? ?????? ??????? ????????-???????????, ?????? ??? ????? ?????????????? ???????? ? ????? 60-? ?? ?????? 80-? ?????, ??????? ?????? ? ??????, ?????? ?????????? ? ?????????. ??? ???? ??? ?????? ?????????? ?????? ?????????, ???????? ??????????? ???????????? ??????? ? ????? ???? ?? ?? ????? ???????? ?? ??????? ?????? ? ??????? ??????? ???????? ?????????????? ????????. ?? ?????? ??????? ?????????? ???? ???????. ?? ????? ?? ????? ? ??? ???????????, ? ????????? ?. ?. ?????????. ? ??? ???? ?????? ????, ????????, ?? ?????? ???? ????????? ? ?????? ????????. ?? ??? ???? ? ?????? ??????? ???????, ???? ??? ????? ?? ???????? ?????? ??? ? ?? ????? ?? ????? ????? ???????????.[6] ??????, ??????????, ??????? ????? ?????????? ???????????? ???????? ?????????, ?? ????? ??? ?? ?? ?????????, ??? ??????, ?? ????????? ????? ?????, ?? ????????? ?. ?. ??????, ????? ?????????????.[7]Павел Борисович Аксельрод (1850-1928) тоже был видным деятелем революционного народничества. Уже в 1873-1874 гг. он вел пропаганду среди рабочих, но главным образом выдвинулся как публицист: сотрудничал в газете “Работник”, редактировал журнал “Община”, был правой рукой Плеханова в “Черном переделе”. Широко образованный литератор, пропагандист и популяризатор, он, благодаря природному уму и разносторонним знаниям, мог бы стать и оригинальным мыслителем, но привык десятилетиями преимущественно вторить Плеханову, ибо, по наблюдению А. В. Луначарского, “был преисполнен благоговения и изумления перед Плехановым”.
Четвертый член группы “Освобождение труда” Лев Григорьевич Дейч (1855-1941) имел не меньший революционно-народнический стаж. Вся Россия знала о его участии в знаменитом Чигиринском заговоре 1877 г. и о двух его побегах — из киевской тюрьмы и сибирской ссылки, через Японию и Америку в Европу. Но, в отличие от других членов группы, Дейч тяготел не столько к теории, сколько к практике революционного дела: он был предприимчив, изобретателен, житейски напорист и тем самым очень кстати дополнял своих менее практичных товарищей.
Наконец, Василий Николаевич Игнатов (1854-1885), хотя и не имел столь громкого революционного имени, как четыре его товарища, тоже зарекомендовал себя опытным и стойким борцом: участвовал в Казанской демонстрации 1876 г., был трижды арестован и дважды сослан, прежде чем эмигрировал из России. Более состоятельный, чем все остальные члены группы, вместе взятые, он обеспечивал материальную сторону их деятельности.
Группа «Освобождение труда» поставила перед собой две главные задачи: 1) перевод на русский язык трудов К. Маркса и Ф. Энгельса для распространения в России идей научного социализма; 2) критика народничества и разработка проблем русской общественной жизни с точки зрения марксизма. Первую задачу сам Плеханов начал решать еще до возникновения группы: в 1882 г. он перевел «Манифест Коммунистической партии». Помогли ему в решении этой задачи другие члены группы «Освобождение труда».
Заключение
Группа “Освобождение труда” приблизила теорию марксизма к практике русского рабочего движения. Марксистские идеи она пропагандировала не вообще, а применительно к России. Русские рабочие считали Плеханова своим властителем дум и высшим авторитетом, до того как на роль вождя пролетариата выдвинулся Ленин.
Список источников и литературы
1. Аксельрод (Ортодокс) Л. И. Из моих воспоминаний о Г. В. Плеханове // Под знаменем марксизма. 1922. № 5 – 6. С. 86.
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--