Реферат: Социальные идеи в мировоззрении брахманизма
спорным является и вопрос о том, где находилась их прародина. Предположения
касаются огромной территории: от Балканского полуострова до приуральских
степей и Малой Азии.
Древние арии кочевали по приаральским и прикаспийским степям. Одна из
групп племён приблизительно в III тысячелетии до н. э. дошла до
современного Афганистана, а оттуда позже проникла в Индию. С этого и
начинается длительная история индийских ариев, полная славных дел,
героических свершений и великих достижений.
Вместе с ариями в Индию пришёл совсем иной мир религиозных
представлений. Чужеземцы принесли с собой древних богов. Они совершали
сложный ритуал жертвоприношения – яджну и приносили щедрые дары своим
богам, главным образом жареное говяжье мясо и пьянящий напиток – сому.
Гимны и молитвы, которые арии возносили богам, составили огромное
собрание священных преданий. Они называются ведами, «священным знанием»
(слово «веда» родственно русскому слову «ведать», т. е. «знать»). Веды
образовали ядро священного канона. Его создание заняло более тысячи лет,
примерно с XVI–XV по VI–V вв. до н. э.
В ведах запечатлены все знания ариев того времени о самих себе и об
окружающем мире. Известны четыре веды: Ригведа (веда гимнов), Самаведа
(веда напевов, священных мелодий), Яджурведа (веда жертвенных формул) и
Атхарваведа (веда магических заклинаний). Они называются также самхитами –
сборниками.
Постепенно арии осваивали новые территории, селились в новых местах, и
ведийская религия распространялась по Индостану, встречаясь с народными
неарийскими верованиями, чужими богами, древними культами – змей, деревьев,
камней.
Арийские пришельцы, освоив северо-запад, двигались в глубь Индии, на
восток и на юг. Центр культурной и политической жизни перемещался из долины
Инда – района их первоначального расселения – в двуречье Ганга и Джамны.