Реферат: Сравнение анархизма и коммунизма
Тема: Анархизм и коммунизм
Учебный предмет: Политология
Оглавление
1. Введение 2
2. Глава 1: Анархизм 3-8
3. Глава 2: Коммунизм 9-13
4. Заключение 14
5. Приложение 15-17
6. Список использованной литературы 18
Введение
Анархизм и коммунизм существуют в мире довольно долгое время, и являются неотъемлемой частью общественной жизни людей. Они существуют и в настоящее время, поэтому их рассмотрение вполне актуально, а чтобы лучше понять два этих движения нужно в них разобраться, в их истоках, принципах, идеях, целях. Намного продуктивнее будет рассматривать анархизм и коммунизм в сравнении друг с другом. И если мы глубже разберемся в этих движениях, мы можем пересмотреть свою точку зрения по отношению к ним.
По этой причине я и выбрал данную тему, ставя перед собой цель, более тщательно разобраться в анархизме и коммунизме.
Глава I : Анархизм
Первые анархистские идеи восходят к древнегреческим и древнекитайским философским школам (хотя ростки протоанархизма находят в разных странах мира, в том числе в Египте и др.).
Кроме того к предшественникам современного анархизма можно отнести ранних христиан, многие религиозные христианские ереси, такие как например движение анабаптистов.
Течение анархизма сложилось в середине XIXв. Непосредственно же первым теоретиком современного анархизма стал Уильям Годвин (1756-1836) [приложение с.15], развивавший идеи, легшие впоследствии в основу современной анархистской мысли (правда, он тогда еще не пользовался термином «анархизм»). Далее цитата : «(…) в Англии, уже в 1793 году, выступил Годвин, опубликовав свой поистине замечательный труд «Исследование политической справедливости и ее влияния на общественную нравственность», где он явился первым теоретиком социализма без правительства, то есть анархизма (…)» [1, c. 255-256]
Основные теоретические положения анархизма были выдвинуты немецким философом Максом Штирнером (1806-1856) и французским философом и экономистом Пьером Прудоном (1809-1865) .Второй по праву считается подлинным основателем современной анархистской традиции ( в отличие от Годвина он имел последователей, и к тому же называл уже себя открыто анархистом). Видными представителями анархизма были русские революционеры М.А.Бакунин (1814-1876) и П.А.Кропоткин (1842-1921) [приложение c.15].
Анархизм - ( от греч. anarchia – безначалие, безвластие) – это общественно-политическое течение отрицающее необходимость государственной и всякой иной власти, проповедующее неограниченную свободу личности, непризнание общего для всех порядка в отношениях между людьми, при этом существует множество различных направлений анархизма, которые часто расходятся в тех или иных вопросах: от второстепенных, и вплоть до основополагающих (в частности – относительно взглядов на частную собственность, рыночные отношения, этнонациональный вопрос).
Анархизм предлагает заменить сотрудничеством индивидов власть, существующую за счет подавления одних людей другими и благодаря привилегиям одних по отношению к другим. Это означает, что, по мнению анархистов, общественные отношения и институты должны основываться на личной заинтересованности, взаимопомощи, добровольном согласии и ответственности (исходящей из личной заинтересованности) каждого участника, а все виды (то есть принуждения и эксплуатации) должны быть ликвидированы.
Существует много типов и традиций анархизма, и не все они взаимоисключающие: как правило, конкретные анархисты являются сторонниками нескольких подвидов анархизма одновременно, как дополняющих друг друга: например анархист может быть одновременно сторонником безгосударственных коммунистических идей и феминизма.
Большинство анархистов традиционно считаются левыми, выступающими против не только государственности, но также частной собственности, капитализма, рыночных отношений. К данному направлению относятся анархо-коммунисты, большинство анархо-коллективистов и анархо-синдикалистов. В то же время анархизм всегда включал в себя индивидуалистическую составляющую
Теория анархизма вращается вокруг семи базовых принципов
1. отсутствие власти
2. свобода от принуждения
3. свобода ассоциаций
4. взаимопомощь
5. разнообразие
6. равенство
7. братство
Отсутствие власти подразумевает, что в анархистском обществе один человек, либо группа лиц не будут навязывать свое мнение, желание и волю другим лицам. Это же подразумевает отсутствие иерархии и представительной демократии, равно как и авторитарного правления. Анархизм исключает любого рода призывы к построению общества тоталитарного типа, при котором все люди будут подвергнуты тотальному контролю, а все сферы человеческой жизни будут стандартизированы вплоть до полного единообразия. Как раз наоборот, анархизм призывает к максимальному развитию каждой отдельной личности и индивидуализированный подход к решению проблем и потребностей отдельных людей, если на это существуют возможности.
Свобода от принуждения предполагает отказ от принуждения одних людей другими к участию в какой бы то ни было деятельности, будь то в интересах отдельного человека или даже всего общества, против его воли. Участие в общественно значимых действиях либо проектах должно осуществляться по мысли анархистов не под внешним давлением, но при условии проявления личной ответственности перед обществом, частью которого он является.
Свобода ассоциаций предполагает, что в обществе, организованном на анархистских принципах возможны любого рода ассоциации для удовлетворения всех общественных потребностей, любые общественные структуры должны создаваться свободно объединившимися людьми, обладающими равным правом определять будущее общества.
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--