Реферат: Сравнительный анализ философских школ древности

Джайнизм.

Джива (живое) и аджива (неживое). Провозглашает дуализм. Сущность человека двояка - материальная и духовная. Джайнисты подробно разработали концепцию кармы и различают восемь видов разных карм (злые и добрые). Джайнисты верят, что человек при помощи своей духовной сути может контролировать материальную суть и управлять ею. Бог - это всего лишь душа, которая когда-то жила в материальном теле и освободилась из пут кармы в цепи перерождений. В этике джайнизма говорится о правильном понимании, обусловленном правильной верой, о правильном познании и вытекающем отсюда правильном знании и о правильной жизни.

Буддизм.

Будда (просветленный) - принц Гаутам. Центром учения являются четыре благородные истины. Существование человека неразрывно связано со страданием. Рождение, болезнь, старость, смерть, встреча с неприятным, расставание с приятным, невозможность достичь желаемого - это все ведет к страданию. Причиной страдания является жажда. Устранение причин страдания заключается в устранении жажды. Существует восьмеричный путь избавления от страданий: правильное суждение, правильное решение, правильная речь, правильная жизнь (соблюдение пяти заповедей), правильное стремление, правильное внимание и правильное сосредоточение. Отвергается жизнь, посвященная чувственным удовольствиям, и путь самоистязания. При соблюдении этого, человек в конце концов достигнет нирваны. Hиpвана - постепенное угасание желаний, связанных с этой жизнью. Это наступает, во-пеpвых, в этой жизни и, во-втоpых, для каждого.

Локаята (иногда чарвака).

Материалистическое направление. Отрицание существования загробной жизни, закона кармы и самсары. Человек состоит из четырех материальных элементов - земли, воды, огня и воздуха. Соединяясь, они образуют тело, органы чувств, и на их основе возникает духовное начало. В человеке нет ничего, что пережило бы его смерть.

Индуизм.

Философское обоснование индуизма заключается в шести системах. Связывает их стремление найти путь, на котором можно достичь искупления из пут кармы и цепи перерождений.

Санкхья.

Учит, что существует первичная материальная первопричина мира. Превращение из аморфной формы в мир существ и предметов осуществлялось под влиянием трех качественных элементов - стремление, тьма, ясность. В каждой вещи преобладает один из этих трех качественных элементов. В санкхье признается существование абсолютной души, которая независима от материальной основы мира. Ее нельзя наблюдать и обнаружить. При соединении возникает двадцать пять исходных принципов: материальные и духовные.

Йога.

Важный элемент - тренировка. Самообладание, овладение дыханием при определенных положениях тела, изоляция чувств от внешних влияний, концентрация мысли, медитация, состояние отторжения - освобождение от телесной оболочки.

Вайшешика.

Существуют постоянные изменения, вечный и циклический процесс возникновения и упадка. В этом процессе, однако, имеется устойчивый элемент атом.

Ньяя.

Система, в которой делается упор на исследовании метафизических вопросов при помощи логики.

Веданта, Миманса.

На санскрите слово веданта означает конец вед. К Веданте в широком смысле относятся: собственно Веданта, пурва-миманса, некоторые учения вишнуизма и шиваизма, а также неоиндуизма. Собственно Веданта – одна из шести ортодоксальных (признающих авторитет вед) философских систем; сочинение “Веданта-сутра” (или “Брахма-сутра”) приписывается мудрецу Бадараяне (4-3 вв. до н.э.). Высшая реальность и причина всего существующего – вечный несотворенный брахман. Целью бытия Веданта считает “освобождение”, достижение изначального тождества индивидуального духовного начала (атмана) и брахмана. Позднейшие варианты собственно Веданты: адвайта-веданта (не двойственная) Шанкары, учение Рамануджи. Представители Веданты в новое время: Рамакришна, Вивекананда, Радхакришнан и др.

На санскрите слово миманса означает исследование. Миманса – одна из шести ортодоксальных (признающих авторитет Вед) систем индийской философии. Основана Джаймини. Исходя из абсолютного значения ведийского ритуала и отрицая безусловную ценность мокши (освобождения) и религиозного отшельничества, Миманса утверждала идеал сравнительно более деятельной жизни и способствовала складыванию социальной системы индуизма.

Древнеиндийская философия и современность.

Несмотря на свое древнее происхождение, индийская философия продолжает влиять на умы современных людей. Например, в древнейших священных писаниях планеты – Ведах (датируемых тысячелетиями до нашей эры) – содержатся знания, которыми современное человечество по большей части еще не может воспользоваться. Знания эти поражают своей сложностью и универсальностью и затрагивают буквально все стороны человеческой жизни: физика, математика, химия, астрономия, биология, архитектура, космология, медицина, техника, музыка, литература, и многие другие. Иногда они даже превосходят современные научные познания. Лишь только в последние несколько десятилетий ученые начали находить подтверждение многим казавшимся ранее мифологическими фактам.
Ниже приводятся лишь некоторые из достижений древнеиндийской науки и техники, которые были вновь воплощены в Европе и Северной Америке лишь за последние 100-150 лет.

Медицина и биология
	Достижения и знания	Первые упоминания	Открыты современной наукой
	Пластические операции	Сушрута (4000-2000 гг. до РХ)	Немецкие медики 1968 год.
Протезы	Риг Веда (1.116.15)	ХХ век
Число хромосом	Махабхарата	1890 год
Соединение мужских и женских хромосом в зиготе	Бхагавата Пурана	ХХ век
У ребенка слышно сердцебиение на 2-ой месяц беременности	Айтарея Упанишада, Бхагавата Пурана	Робинсон, 1972 год
Искусственное оплодотворение	Махабхарата	Стептое, 1978
Партеногенез	Махабхарата	ХХ век
Увеличение продолжительнос-ти жизни при космических путешествиях	Бхагавата Пурана	Еще не подтверждено
Деление клеток (на 3 слоя)	Бхагавата Пурана	ХХ век
Микроорганизмы	Махабхарата	XVIII век
Жизнь в растениях	Вся ведическая традиция	Боз, XIX век
Изучение природы сна	Прашна Упанишада, Йога-сутры Патанджали	ХХ век
Анализ строения уха	Риг Веда, Айтарея Упанишада	Лабиринт-Макналли, 1925 год
Физика
	Достижения и знания	Первые упоминания	Открыты современной наукой
	Скорость света	Риг Веда, Саянбхашья (1400 г)	XIX век
Планеты, которые находятся за Сатурном	Махабхарата	XVII-XIX века
Космические путешествия	Многие произведения	На начальной стадии
Сила гравитации	Прашна Упанишада	XVII век
Ультрафиолетовый и инфракрасный спектры	Мундака Упанишада	ХХ век
Тахионы, передвигающиеся быстрее света	Мундака Упанишада	Сударшан, 1968 год
Ядерное оружие	Махабхарата, Бхагавата Пурана	Середина ХХ века
Черные дыры	Мундака Упанишада	ХХ век
Летательные аппараты (тяжелее воздуха)	Риг Веда, Рамаяна, Махабхарата	Конец ХIХ века
Субатомные частицы	Бхагавата Пурана	Томас, Резерфорд, Чадвик, ХХ век
Использование звука для разру-шения материальных объектов	Махабхарата ("ваджра-астра")	Гавро, 1964
Круговорот воды в природе	Риг Веда, Рамаяна	XIX век