Реферат: Теория Якобинской диктатуры
Тема моего реферата «Якобинская диктатура».
Реферат состоит из:
1.Введения (вводная часть моего реферата)
2.Основной части (исследовательская работа по моей теме)
3.Заключение (здесь я подвожу итоги проделанной работы)
4.Список используемой литературы.
5.Рецензия и отзыв.
Я решила исследовать эту тему, потому что якобинцы сыграли важную роль в период Французской буржуазной революции.
Я считаю , что эта тема актуальна для исследования :
1.Французская революция была буржуазная, поэтому надо намного проще подойти к ее изучению.
2.С самого начала установления Французской революции ее по аналогии можно сравнить с Октябрьской революцией.
3.Якобинцы занимали очень важное место во времена Французской революции.
Якобинцы по приходу к власти провели ряд мероприятий:
1.Создали Новую конституцию 1793г.
2.Провозгласили установление революционного правления.
3.Установление диктатуры, отличительной чертой которой являлась ее опора на народ (попытка).
4.Разрешили продажу земель эмигрантов.
5.Создавали специальные и всевозможные декреты и законы.
Историография имеет свою судьбу, она задавала и задает Французской революции свои вопросы.
Во-первых, упрощенное прямолинейное применение принципа классового подхода к изучению и осмыслению Французской революции. Поскольку революция была буржуазной, на первый взгляд выдвигался критерий «буржуазной ограниченности».
Второе , надо отметить – над советской историографией Французской революции с момента ее становления довлела прямая или мысленно подразумевавшаяся аналогия с Октябрьской революцией (при том , что неизменно подчеркивалась их противоположность).
Третья особенность историографии Французской революции, тесно связанная с предыдущей – привилегированное место, которое занимали в ней якобинский период , сами якобинцы и якобинизм. Здесь , несомненно, работали отмеченные выше аналогия с Октябрьской революцией , а также и восходящая к началу века аналогия между якобинцами и большевиками .Естественно, такой подход диктовал чрезвычайно высокую историческую оценку якобинской диктатуры (критике подверглась, в основном, «классовая ограниченность» якобинцев, их приверженность идее неприкосновенности частной собственности), делая из якобинской республики точку отсчета , критерий для оценки других политических течений и периодов революции.
Важным для историографии Французской революции является также расширение и обновление проблематики исследований. Изучали Французскую революцию почти исключительно «снизу» и «слева» , это направление исследований отнюдь не утратило своего значения. «За кадром» историографии оставались некоторые капитальные проблемы революционной истории. Совсем или почти совсем не изучали «верхи» общества той эпохи - дворянство и буржуазию ; но возможно ли без обращения к этой проблематике выработать целостное понимание революции , которую мы рассматриваем как антифеодальную и буржуазную?
Вне поля зрения наших историков оставался весь лагерь контрреволюции , неоднородный и очень противоречивый в плане политическом.
Последний вопрос – проблема якобинской диктатуры. Сама проблема по себе не нова , но в разное время и разными людьми она решалась не одинаково.
Для абсолютного большинства само понятие «диктатура» ассоциировалось в первую очередь с ликвидацией демократических завоеваний , с гибелью республики. Эта реальная опасность военной , военно - политической диктатуры, которая так часто подстерегает революцию , определяла во многом и отношение к революционной диктатуре , слишком часто сводимой лишь к насилию , к террору , т.е. к той стороне ее , которая слишком часто оказывается обременена самыми тяжкими последствиями.
В период Французской революции , когда само слово «диктатура» звучало более чем грандиозно , когда обвинение политических противников в стремлении к диктатуре было одним из наиболее распространенных и в то же время одним из самых страшных.
Уже непосредственно в период якобинской диктатуры Максимилиан Робеспьер объясняя необходимость ее в докладе (25 декабря 1793г) : «Цель конституционного правительства - сохранить республику ; цель революционного правительства – создать её. Революция это война свободы против её врагов , конституция это режим победоносной и мирной свободы.»*
Размышляя о значении якобинской диктатуры в контексте структурных изменений, происшедших во Франции на рубеже ХVIII- XIX вв., русский историк Кареев писал: «Не создав ничего нового, союз якобинцев и санкюлотов содействовал лишь спасению того социального строя, который был уже создан Учредительным собранием и окончательно консолидирован империей Наполеона»**
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--