Реферат: Войно-Ясенецкий, український діяч і лікар

1. Біографія

2. Пам`ять про архієпископа Луку

3. Роботи

4. Використана література

Біографія

Лука (Войно-Ясенецький Валентин Феліксович), архієпископ Сімферопольський і Кримський.

Народився 27 квітня 1877 року в м. Керчі, в сім'ї провізора.

Батьки його незабаром переїхали до Києва, де він в 1896 році одночасно закінчив 2-у Київську гімназію та Київське Художнє Училище. У хлопця виявилося художнє дарування, намітився і напрям. Пройнятий релігійною ідеєю, Войно-Ясенецький ходив по церквах і в Києво-Печерську Лавру, робив багато зарисовок богомольців, за яких отримав премію на виставці в Училищі. Він збирався поступити в Академію Витівок, але бажання приносити безпосередню користь народу примусило його змінити свої плани.

Валентин Феліксович проучився рік на юридичному факультеті, потім перейшов на медичний факультет Київського університету.

У 1903 р. він з відмінністю закінчив університет.

У січні 1904 р. під час війни з Японією, був направлений з госпіталем Червоного Хреста на Далекий Схід і працював в м. Читі завідувачем хірургічного відділення госпіталю. Тут Валентин Феліксович познайомився з сестрою милосердя, яку поранені називали "святою сестрою" і одружився з нею.

З 1905 по 1917 рр. В.Ф. Войно-Ясенецкий працював земським лікарем в лікарнях Сибірскойї Курської, Саратовської і Володимирської губерній і проходив практику в Московських клініках. За цей час він зробив безліч операцій на мозку, органах зору, серці, шлунку, кишечнику, жовчних шляхах, нирках, хребті, суглобах і т.д. і вніс багато нового в техніку операцій. Під час першої світової війни в нім прокинулося релігійне відчуття, забуте було за безліччю наукової роботи, і він почав постійно ходити в церкву.

У 1916 р. В.Ф. Войно-Ясенецкий захистив в Москві дисертацію на тему: "Регіонарна анестезія" і отримав ступінь доктора медицини. Варшавський університет надав його дисертації премію імені Хайніцкого.

У 1917 р. Войно-Ясенецкий отримав по конкурсі місце головного лікаря і хірурга Ташкентської лікарні.

У 1919 р. його дружина померла від туберкульозу, залишивши чотирьох дітей.

Войно-Ясенецкий був одним з ініціаторів організації Ташкентського університету і з 1920 р. вибраний професором топографічної анатомії і оперативної хірургії цього університету. Хірургічне мистецтво, а з ним і популярність проф. Войно-Ясенецкого все зростали. У різного роду складних операціях він знаходив і першим застосовував методи, що отримали потім повсюдне визнання. Його колишні учні розповідали чудеса про його дивовижну хірургічну техніку. На його амбулаторні прийоми хворі йшли безперервним потоком.

Сам він все більше знаходив утіху у вірі. Відвідував місцеве православне релігійне суспільство, вивчав богослів'я, ближче зійшовся з духівництвом, брав участь в церковних справах. Як він сам розповідав, одного разу він виступив на єпархіальному з'їзді "поодинці дуже важливому питанню з великою гарячою мовою". Після з'їзду Ташкентський єпископ Інокентій (Пустинській) сказав йому: "Доктор, вам потрібно бути священиком". "Я прийняв це, як Божий заклик, - говорив архп. Лука, - і ні хвилини не роздумуючи відповів: "Добре, владико, я буду".

Пам`ять про архієпископа Луку

У 1921 р. в день Сретенія Господня, проф. Войно-Ясенецький був рукопокладений в диякона, 12 лютого - в ієрея і призначений молодшим священиком Ташкентського кафедрального собору, залишаючись і професором університету.

У травні 1923 р. батько Валентин прийняв постриг в чернецтво з ім'ям Луки, на честь св. апостола і євангеліста Луки, який, як відомо, був не тільки апостол, але і лікар, і художник.

- "Багато людей дивується, - говорив архп. Лука в день свого вісімдесятиріччя 27 квітня 1957 року, - як я міг, досягнувши слави ученого і вельми крупного хірурга, стати проповідником Євангелія Христова".

"Що думають так, глибоко помиляються, що неможливо сумістити науку і релігію. Знаю я, що і серед нинішніх професорів є дуже багато віруючих, що просять у мене благословення".

Потрібно додати, що, приймаючи священицький сан, проф. Войно-Ясенецький отримав від Патріарха Тихона наказ, підтверджений і Патріархом Сергієм, - не залишати наукову і практичну діяльність з хірургії; і весь час, в які б умови не попадав, він скрізь продовжував цю роботу.

Знаходячись в 1923-1925 роках на півночі, єпископ Лука звернув увагу на місцеву мешканку Вальневу, що виліковувала своїми засобами деякі гнійні запалення, що зазвичай вимагали хірургічного втручання. Вона робила склад з якихось трав, перемішаних із землею і сметаною, і лікувала навіть глибоко розташовані гнійники. Повертаючись до Ташкента, преосвящений Лука вивіз з собою і Вальневу і багато часу віддав лабораторним дослідженням і науковій обробці її методу, що давав у нього добрі результати. У Ташкентській газеті "Правда Сходу" за 1936 або 1937 р. друкувалася цікава дискусія його з цього питання з деякими хірургами.

Не забував єпископ Лука і своїх пастирських обов'язків. Всі численні церкви р. Енісейська, де він жив, так само, як і церкви обласного міста Красноярська, були захоплені обновленцями. Єпископ Лука з трьома священиками, що супроводжували його, здійснював літургію в своїй квартирі, в залі, і навіть висвячував там священиків, за сотні верст що приїжджали до православного архієрея.

З 25 січня 1925 р. по вересень 1927 р. єпископ Лука єпископ Ташкентський і Туркестан.

З 5 жовтня по 11 листопада 1927 р. - єпископ Єлець, вик. Орловській єпархії.

З листопада 1927 р. проживав в Красноярському краю, потім в місті Красноярську, де служив в місцевому храмі і працював лікарем в міській лікарні.

У 1934 р. вийшла в світ його книга "Нариси гнійної хірургії", що стала настільною книгою хірургів.

"Мабуть, немає іншої такої книги, - писав кандидат медичних наук В.А. Поляков, - яка була б написана з такою літературною майстерністю, з таким знанням хірургічної справи, з такою любов'ю до страждаючої людини".

Сам єпископ Лука визначає своє відношення до хворим короткою, але виразною формулою: "Для хірурга не повинно бути "випадків", а тільки жива, страждаюча людина".

--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--