Реферат: Второе великое объединение

+ Валент = 4-3-1-1-2+2 = -1

+ Павел = -3

+ Феодул = -3-1+1-2-1= -6

+ Илия = -1-1-1+0= -3 (сравни Илья = -2)

Итого набегает –25

Для сравнения вычислим (полный) ТК 26.02:

Мартиниан = -12

Симеон = +5-1-2-1+6-2 = 5

Евлогий = -1+4-1+6-1+2 = 5

Сергий = +5-1+0-1-1+2 = 4 (сравни Сергей = 4)

Итого –2.

?

Может быть, все-таки наиважнейшее значение имеет первое имя для дня? Но как его определяют?

По дате смерти святого: кто первый – тот и первый. Имеет также значение еще и ранг святого: пророки, апостолы, святители, мученики, преподобные, бессеребренники, юродивые = блаженные. Хотя церковный календарь дает еще и другие категории: боговодец, епископ, чудотворец, вел. князь, равноаппостольный, евангелист, святой, диакон, преподобномученик, чудотворец, нотарий, отец, архиепископ, отрок, узорешитель, первомученик, священномученик, учитель словенский, пустынник, папа римский.

Если первый в списке дня – мученик, причем с малоупотребляемым именем (например, есть Влкмца Татьяна –это всем известный день студентов), вот тогда мы и мучаемся в этот день. Но 26.02 по новому стилю – день Прпп Мартиниана и Симеона. Так может быть все-таки не мученики, а преподобные благоволят нашим мучениям? Тем более в иерархии святых они – предпоследние (перед Блаженными. Да еще Бессеребренниками).

Стороннее замечание (к вопросу о значении дат и о предопределении): странно, а ведь предыдущий праздник 8 Марта я не встречал столь бурно (в смысле (идейных) стычек с женой). Что я в этом не одинок, показывает пример и в семье Лизы, ученицы Ирины. Значит, покровительство над датой имеет не только имя (покровителя дня -) святого (и, скорее всего, имя данного наблюдателя. А если их (сразу) много?), но и имя покровителя года. Кто им-то является?

Так и приду к астрологии. Только к православной. Но что это меняет?

*

?

(параллельные) сущности более высокого порядка суть (голографические) матрицы для сущностей более низкого порядка.

Разобрать:

1.сущность голографического воспроизведения и в тоже время потери качества при уменьшении размера носителя информации

2.голографический характер памяти (см. также подсознание)

?

Если тонкий мир имеет несколько градаций плотности (то есть это фактически несколько параллельных миров, один в одном), то почему не быть градациям грубости и на Этом свете? (в соответствии с гипотезой А.М.Кумина о делении и сборке материи)

Возможно, уровней деления материи отнюдь не 7. А больше. Ведь дорога к Богу не может же быть конечной.

?

Если в тонких мирах материализуется сама только мысль, то в них нет отличия между кажимостью и реальностью. Вывод: как бы я не вообразил себе обитателя тонкого мира, все это так и есть.

Но мало ли кто что вообразит!