Шпаргалка: Материалы к зачету по курсу "Философия"
Онтологическая проблема (Парменид).
По существу античная философия начинается с постановки онтологической проблемы: Парменид подвергает сомнению естественную установку тем самым открывая собственную философскую проблематику.
Естественная установка - установка сознания человека, что реальность - мир вещей вокруг нас, который существовал до нас и будет существовать после нас.
Онтологическая проблема:
- Логические признаки бытия: 1)едино 2)неделимо 3)недвижимо 4)себетождественно 5)познается разумом.
- Признаки вещей: 1)множественность 2)делимы 3)подвижны 4)изменчивы 5)познаются чувствами.
Возникает проблема: что есть истинное бытие вокруг нас, если мир вещей это не реальное, а иллюзорное бытие.
!Парменид: чувства нас обманывают (Бытие вещи и бытие мысли о вещи - не одно и то же)
Монистические и плюралистические концепции бытия.
Гносеологическая проблема (Горгий). Чувственное и рациональное познание.
Гносеологическая проблема (проблема познания) ставится Горгием - представителем школы софистов.
Он предлагает три последовательных тезиса: ничто не существует, даже если и существует, то не познаваемо, даже если познаваемо, то невыразимо. Следовательно - все ложно.
Чувственное и рациональное познание. Эта тема получила особое развитие в философии рационализма и сенсуализма.
Основные школы древнегреческой философии (ионийцы, элеаты, софисты)
Принцип релятивизма истины (Протагор). Платоновская критика гносеологии софистов.
Одним из родоначальников Софистики считают Протагора.
Одним из ярких тезисов его философии является принцип релятивизма истины: Человек есть мера всех вещей: существующих - в том что они существуют, несуществующих - в том что они не существуют.
Общей чертой софизма является положение об относительности понятий норм и оценок.
Софизм является структурой образования в которой преподавалось искусство убеждения, спора и обоснования.
Критикой со стороны Платона видимо следует считать соотнесение практики софистов и теории эйдосов. Так как существует мир идей, существует реальный мир (ощущаемый), то релятивизм истины исключается, наблюдается только различная степень познания мира идей.
Философия Сократа. Метод Сократа.
Философия Сократа описывается по трем основным источникам: Аристофану, Ксенофонту и Платону. Основной областью интересов Сократа следует считать понятия этики.
Цель мудрствования Сократа в определении конкретных нравственных явлений.
Для нас интересен метод обоснования собственных взглядов, применяемый этим философом: метод диалектики. Диалектика или диалектический спор привели к использованию формы диалога как средства достижения истины. Диалектические рассуждения проводятся по принципу деления родового понятия на составляющие его виды.
В результате из этого метода можно выделить также индуктивный метод доказательства.
Таким образом для Сократа важно выявить противоречия в рассуждениях собеседников, отсеять все несущественное и показать подлинную природу явления.
Следует отметить что Сократ используя некоторые методики софистов выступает против них.
Философия Платона. Конструктивно-логическая сторона учения об эйдосах.
Основой философии Платона является его формулировка учения об эйдосах. Существует мир идей (эйдосы), мир познаваемый нами с помощью чувств есть производное (тень) этого мира идей. Эйдосы предметного мира объединяются сложной иерархической системой.