Сочинение: Фольклорные мотивы в поэме НАНекрасова Кому на Руси жить хорошо

V . Вся работа Некрасова по использованию фольклорного материала подчинена задаче – дать наиболее сильный в художественном и идейном отношении текст. Некрасов стремится дать яр­кое и эмоционально-действенное изображение крестьянской жиз­ни, вызвать сочувствие к, крестьянству, пробудить стремление к борьбе за крестьянское счастье. Этой задачей определяется и от­бор наиболее полноценного в художественном и социальном отно­шении материала и переработка его.

Именно в этом проявляется отношение к фоль­клору революционного демократа-шестидесятника: не отбрасыва­ние фольклора, не преклонение перед ним, а активное и ак­туальное использование ценного в фольклоре и создание новых ценностей на основе его. И именно этому активному отношению к фольклору, не подчинению ему, а овладению им, учит нас поэзия Некрасова.

Список использованной литературы:

1. Библиотека мировой литературы для детей. Москва, изд. «Детская литература»,1981 г.

2. Н.П. Андреев. Фольклор в поэзии Некрасова - Журнал «Литературная учеба»,1936 г. №7.

3. Елеонский С.Ф. Литература и народное творчество. Пособие для учителей средней школы. Москва, 1956 г.

4. Беседина Т.А. Изучение поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» в школе. Вологда, 1974 г.

5. «Истоки великой поэмы (Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»)». Ярославль, 1962 г.

[1] изд. 2-е, т. III, стр. 27, № 15, Причитание из Петрозаводского уезда

[2] Клаузула - заключительные слоги фразы или стихотворной строки, начиная с последнего ударного слога.

[3] Рыбни­ков, изд. 2-е, т. III, стр. 38

[4] Барсов. «Причитанья Северного края», ч. I, СПб.. 1872 г., стр. 288.

[5] «Причитанья Северного края», ч. I, СПб.. 1872 г., стр. 17,

[6] Шейн. «Великорусс в своих песнях... и т. д.», т. I. в. I, № 853.

[7] Шейн. «Великорусс в своих песнях... и т. д.», т. I. в. I, № 852