Сочинение: Тема Судьбы в романах Пушкина
Поняли его? Услышали? Вняли? И не запоздаем его понять?
Золотой петушок.
Сказки - это детский жанр, но особенность сказок Пушкина, в том что они имеют глубокий философский смысл. И возвращаясь к сказкам снова и снова, мы открываем новые философские грани.
Все сказки Пушкина, так или иначе касаются темы судьбы. Герои сказок искушают свою судьбу: невежественная старуха пытается стать «владычицей морской», но жадность возвращает ее к «разбитому корыту». Злая мачеха пытается избавиться от доброй царевны и в итоге «лопается от злости». Злые завистники попытаются разлучить царя Салтана с сыном Гвидоном, но тяжелая судьба еще больше закаляет Гвидона, и в конце концов воссоединит отца с сыном. Но наиболее яркой сказкой о превратностях судьбы является сказка о «Золотом петушке».
Сказку о «Золотом петушке» можно отнести к жанру волшебных сказок. Она создана в 1834 году во время пребывания А.С.Пушкина в Болдино. С 1824 по 1834 «фольклорные» опыты Пушкина развиваются как два самостоятельных течения: с литературной и фольклорной стилевой основой. Представляется необходимым отметить, что Пушкин любил фольклорные сказки с детства, слушая рассказы няни.
В основе сюжета сказки о «Золотом петушке» поучительное повествование о царе Дадоне, который в молодости наделал много грехов.
« Смолоду был грозен он
И соседям то и дело
Наносил обиды смело»1
И теперь на старости лет ему пришлось расплачиваться. Но Дадон пытается избежать своей участи и обращается за помощью к мудрецу-звездочету. Тот соглашается помочь Дадону, дав ему золотого петушка, но берет с царя обещание исполнить любую просьбу.
Некоторое время Дадон «царствовал лежа на боку»2
И соседи присмирели
Воевать уже не смели.
Но однажды страшный шум разбудил царя. Золотой петушок предвещал с востока беду. Государь принимает решение отправить туда войско, возглавляемое старшим сыном. Время идет, вестей нет, а петушок опять устраивает переполох, Дадону ничего не остается, как отправить на восток младшего сына. Как и в русских народных сказках, автор использует магическое число «3» и петушок в третий раз «волнуется на спице». Судьба заставляет Дадона отправиться в путь. Царь жестоко наказан за свое прошлое смертью своих сыновей.
…Что за страшная картина!
Перед ним его два сына,
Без Шлемов и без лат,
Оба мертвые лежат,
Меч вонзивши друг во друга.
Но скорбь его по сыновьям не была долгой, как только он увидел Шамаханскую царицу.
Околдован, восхищен,
Пировал у ней Дадон.
Введя эту сцену Пушкин хотел подчеркнуть, что Дадон не только плохой отец, но и равнодушный, безжалостный человек.
Не придав тела земле, переступив через смерть, Дадон думает только о себе. В этой сцене мы сталкиваемся с таким понятием, как кощунство.
Дадон стар, а рядом с ним молодая царица, подарившая ему вторую молодость, Царь забывает о данном мудрецу слове.
Удивительно правдоподобно распоряжается судьба, когда у нее чего-то просишь, она обязательно возьмет себе что-то взамен. Дадон на старости лет просил покоя, но взамен отказался отдать то, что ему не принадлежит. В этом проявляется его неблагодарность. Пушкин как бы говорить: или спокойная старость, или беспокойная молодость, всего сразу быть не может. Нарушив незыблемое царское слово, отказав мудрецу, оставив себе Шамаханскую царицу (символ молодости), Дадон наказан.
… Петушок спорхнул со спицы;
К колеснице полетел
И царю на темя сел,