Сочинение: Тема Судьбы в романах Пушкина
И взвелся… и в тоже время
С колесницы пал Дадон.
Таким образом, читая сказку Пушкина, мы понимаем их глубокий философский смысл, который заключается в том, что нельзя играть с судьбой.
Эта сказка заканчивает цикл сказок А.С.Пушкина, и поэтому в ней звучат пророческие строки:
Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.
Жизненный урок дает Александр Сергеевич Пушкин. Обращаясь к жанру сказок, он учитывает их жанровую особенность-поучительность, и то, что сказка «кладесь народной мудрости», и то, что этот жанр доступен и взрослым, и детям.
1 Пушкин избранные сочинения 1949- Москва с.367
2 Пушкин избранные сочинения 1949-Мосва с.369
Оглавление:
-
Введение
-
«Тема судьбы в произведениях А.С.Пушкина»
Глава I «Золотой петушок»
Глава II «Вещий Олег»
Глава III «Метель»
Глава IV «Капитанская дочка»
-
Заключение
-
Приложение
-
Список литературы
Литература
-
А.С.Пушкин «Избранные сочинения» - 1949г. Москва.
-
В. Коровин «Лелеющие душу гуманность» - 1982г. Москва.
-
Г.Макагоренко «А.С.Пушкин» - 1985г. Москва.
-
Ю.М.Лотман «Пушкин» - 1999г. Санкт-Петербург.
-
Б.Сушков «Прав судьбы закон» - «В мире литературы» - 1989г. Москва
-
А.Г.Кутузов – «В мире литературы» - 1999г. Москва.
«Метель»
Повесть «Метель» входит в цикл повестей, автором которых Пушкин указывает некого Белкина. Таинственность и случайность составляют атмосферу этой пушкинской повести. Все здесь необычно и загадочно, хотя повествуется у самой, что ни на есть прозаической жизни. Тайна сохраняется до последней страниц повести, до последних ее слов. В неведении и непосредственные участники истории – жених, невеста, неожиданно обвенчана и ставшая замужней, «женатый жених», родители. В прозу деревенско-поместной действительности вторгся случай, но он же, как в последствии оказалось, все разрешил ко всеобщему удовольствию.
Итак, «жил в своем поместье Ненарадове добрый Гаврила Гаврилович Р***». Были у него жена и дочь, семнадцатилетняя Марья Гавриловна, «стройная, бледная» девица, считавшаяся богатой невестой. По соседству жил бедный армейский прапорщик Владимер. Естественно, они были друг в друга влюблены. Тут все складывается так, как обычно в романтических повестях, а часто и в тогдашней жизни. И дальше все идет обычным порядком: родители оказались жестокими и «запретили дочери о нем и думать», затем следует рассказ о непременной переписке, о свиданиях, о клятвах в вечной любви, о сетованиях на судьбу и о различных предположениях. «Переписываясь и разговаривая таким образом, они (что весьма естественно) дошли до следующего рассуждения: если мы друг без друга дышать не можем, а воле жестоких родителей препятствуют нашему благополучию, то нельзя ли нам будет обойтись без нее?» И так, план действий не без колебаний и надежд избран. Повествование о влюбленных развертывается в рамках строгой и сухой логики. Кажущаяся логичность поведения влюбленных все время подвергается сомнению, скрывающему книжность, игрушечность ситуаций, намерений и самих персонажей. Любовные волнения предстают в двух противоречащих друг другу ракурсах: влюбленные относятся к своим чувствам серьезно, как и их родители (иначе зачем им негодовать на «взаимную склонность»), но и рассказчик подчеркивает как раз незрелость чувств.1