Сочинение: Вопросы по истории древней русской литературы
“Задонщина”
“Слово...”
1. больше образов церковно-
2. церковно-религиозного плана
3. автор упрощает сложные образы и ост.
4. нетро нетронутыми народные тексты
5. пестрота стиля(стих\проза)
1.обращеие к устной народной поэтике и е переработка.
II.Версия Луи Леже: “С.” овтряет “З”.
Ян Фрчек подвел текстологич. базу:
also: Древнейший Кир-Бел список “З” (70е 15в.) отличен от списков 16, 17 в.в., но, что ост. списки ближе к “С.”, чем древнейший.
поддержали Яна Андре Мазон и А. А. Зимин
III. “З.” - ответ на “Слово... .”
Перечитывая “С”, книжник усмотрел в “С.” начало татаро-монгольского ига. Осн. роль сыграло отождествление половцев и татар.
IV.Сравнение текстов.
|
“Слово... .” |
“Заданщина” |
|
1. Грозные предзнаменования перед походом русского войска. 2. Готские красные девы звонят русским золотом |
1. Такие же знамения сопутствуют походу татар. 2. Русские жены “воспескаша татарским златом”. |
сл-но зкркальная композиция. Автор “З” считал, что он повествует от конце ига, а о его начале говорится в “Слове... .”. Следовательно, кул. битва рассматривается в “З” как реванш за поражение на реке Калке. Эта идея и обращение ко временам независимости Руси имели глубоко народный характер.
V. Что означает такое подражание.
Др\русская лит-ра не знала подражаний стилистических, т. к. эти особенности просто не замечались из-за отсутствия если не авторства, то эдентификации автора и произведения. Особенности стилямогли вызвать попытки заимствования готовых формл, образов и т. д. Сл-но, “З.” - это не творческая стилизация. а механическое подражание.