Статья: Языковая картина мира в информационных войнах
Остается добавить лишь несколько слов о методах ведения политкорректной культурной войны, поскольку они осуществляются в виде речевых действий и вполне характерны для информационных войн иного назначения. Критики политической корректности называют ее культурной войной, полицией мыслей, запретом на мышление, диктатурой благонравия, инквизицией и т. п. В Америке и в иных странах действительно возродился старый принцип инквизиции: людей, имеющих неверные и вредные взгляды, находящие свое выражение в языке, следует в интересах общества и для его блага подвергать наказанию. Представители политической корректности считают, что если закон не позволяет посадить таких инакомыслящих в тюрьму, то надо сделать так, чтобы они хотя бы потеряли работу, их надо публично клеймить, надо организовывать кампании по их дискредитации, их следует принуждать к извинениям и публичному отказу от своих мнений. А в силу того, что государство не может взять на себя их наказание, это должны делать частные организации и представители интересов различных групп, своего рода гражданская гвардия, устраивающая охоту на мысли подобно тому, как во времена инквизиции устраивалась охота на ведьм. Пока эта гражданская гвардия не прибегает к прямому насилию, но представление о его дозволенности легко формируется по печально известной методике, которую обнародовал Адольф Гитлер 10 ноября 1938 г. в Мюнхене: «Обстоятельства вынуждали меня годами говорить только о мире. Ведь было необходимо постепенно перестроить немецкий народ психологически и мало-помалу объяснить ему, что есть вещи, которых нужно добиваться силой, если нельзя добиться их мирными средствами. Для этого нужно было не то чтобы пропагандировать насилие как таковое, но освещать немецкому народу определенные внешнеполитические процессы таким образом, чтобы внутренний голос народа со временем стал сам требовать насилия; это значит, освещать определенные процессы так, чтобы постепенно в уме широких масс народа абсолютно автоматически сформировалось убеждение, что если не получается прекратить это по-хорошему, то, стало быть, нужно прекратить это силой» [Wilhelm, 2001, 32].
Список литературы
1. Лобанова Л.П. Новый стиль речи и культура поколения: политическая корректность. – М.: МГУЛ, 2004.
2. Barker E. National Character and the Factors in Its Formation. – London: Methuen, 1939.
3. Humboldt W. von. Über die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues und ihren Einfluß auf die geistige Entwickelung des Menschengeschlechts // Wilhelm von Humboldt’s gesammelte Werke. Sechster Band. – Berlin: Verlag von G. Reimer, 1848.
4. Lazarus M. Begriff und Möglichkeit einer Völkerpsychologie // Deutsches Museum. Zeitschrift für Literatur, Kunst und öffentliches Leben. Hrsg. Robert Prutz und Wilhelm Wolfssohn. Erster Jahrgang. 1851. Juli-September.
5. Lazarus M. Geist und Sprache, eine psychologische Monographie // Das Leben der Seele in Monographien über seine Erscheinungen und Gesetze. Zweiter Band. – Berlin: Ferd. Dümmlers Verlagsbuchhandlung, 1885.
6. Lazarus M. Über das Verhältniß des Einzelnen zur Gesammtheit // Das Leben der Seele in Monographien über seine Erscheinungen und Gesetze. Erster Band. – Berlin: Ferd. Dümmlers Verlagsbuchhandlung, 1883.
7. Lazarus M., Steinthal H. Einleitende Gedanken über Völkerpsychologie, als Einladung zu einer Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft // Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft. Erster Band. – Berlin: Ferd. Dümmler’s Verlagsbuchhandlung, 1860.
8. Poulsen, Kevin. NSA seeks Partners // SecurityFocus, 2000-10-16: http:// www.securityfocus.com/news/105 (дата обращения 16.06.2010).
9. Steinthal H. Jacob Grimm über den liebesgott // Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der deutschen, griechischen und lateinischen. Hg. v. Theodor Aufrecht u. Adalbert Kuhn. 1. Bd. – Berlin 1852.
10. Wilhelm Klaus. Was ist Nationalsozialismus? –Books on Demand GmbH, 2001.