Они выражают исходный контакт человека с реальностью. В этом отношении ничего более первичного нет.
2. Повседневное знание (здравый смысл)
Первично в концептуальном отношении. Именно в среде объектов обычного практического опыта сложился наш язык, сформировались наши основные понятия, в том числе и те, которые широко используются в науке.
Здравый смысл
Представление людей о природе, обществе, самих себе, складывающееся под воздействием их повседневного жизненного опыта и общения.
Наивный реализм
Убеждение в реальности всего, что человек воспринимает в нормальных условиях (при нормальном освещении, в нормальной перспективе) и описывает общепринятым и соответствующим фактам языком.
3. Научное знание
Первично в онтологическом отношении. Мы полагаем, что законы поведения микрочастиц (электронов, атомов и т.п.) дают наиболее достоверное и согласованное объяснение того, что существует и происходит в мире, в том числе и того, почему в мире существуют камни, деревья, столы и люди - с их органами чувств и чувственными данными.
Научный реализм
Подлинным онтологическим статусом обладают только такие объекты (предметы, процессы, свойства, взаимосвязи), которые полагаются и описываются научными теориями.
Термин –«Теория познания»
Впервые был введен Шотландским философом Дж. Феррером в 1954г.
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. Издание третье, переработанное и дополненное. - М. ПБОЮЛ Грачев С.М., 2000. – 608с.
Взаимосвязь гносеологии и эпистемологии
Гносеология – теория познания
Рассматривает любую познавательную деятельность
(как повседневную, так и научную)
Эпистемология – теория научного познания
Предмет гносеологии
Специфика различных видов знания
Взаимосвязь онтологии и гносеологии
1. Онтология выступает предпосылкой научного познания
Онтология и гносеология взаимосвязаны через основной вопрос философии.
2) Все понятия гносеологии и принципы диалектического мышления имеют свое онтологическое обоснование
3) Познание, как и онтология, пронизано идеей развития
4) Категории раскрывающие сущность детерминизма и развития имеют логическую и гносеологическую функцию и нацелены на дальнейшее обеспечение развития познания
Проблемно и предмето-содержательная специфика философской теории познания
Все объекты познания гносеология исследует в плане отношения познания к объективной реальности, к истине, к процессу достижения истины.
Агностицизм
Учение, отрицающее возможность познания сущности материальных систем, закономерности природы и общества
Истина
Истина
Адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее познаваемый объект так, как он существует сам по себе, вне сознания.
Современная трактовка истины (основные моменты)
1. Действительность трактуется, как объективная реальность, (существующая в ней независимо от сознания), состоящая не только из явлений, но и из сущности
2. Субъективная реальность, что отразилась в сознании, стала духовной реальностью
3. Результат познания – истина
4. Достоверное (истинное знание) воспроизводимо на практике
5. Истина есть процесс
Субъективная сторона истины
Истина не существует помимо человека и человечества
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. Издание третье, переработанное и дополненное. - М. ПБОЮЛ Грачев С.М., 2000. – 608с.
Объективная сторона истины
Истинное содержание человеческих знаний не зависит не от человека, ни от человечества
Конкретность истины, зависимость знаний от связи и взаимодействий
От условий, места и времени, в котором они существуют и развиваются
Аспекты истины
1) Бытийственный
Связан с фиксацией в истине бытия, как предметно субстратного, так и духовного
2) Аксиологический состоит из нравственно-этической, эстетической и праксеологической направленности истины в тесной связи со смыслом жизни с ее ценностью для всей, в том числе практической деятельностью человека
Формы истины
1. Предметная истина
Формируется благодаря потоку информации идущему от микро-, макро-, мегамиров.
2. Экзистенциальная истина
Понимание духовного мира такого-то человека.
3. Концептуальная истина
Соответствие убеждений индивида тому или иному комплексу религиозных догматов, или о правильности нашего понимания теории относительности и т.д.
4. Операцональная истина
Соответствие представлений индивида о методах, средствах познания.
5. Научная истина
Применимы критерии научности
6. Истина повседневного знания
7. Абсолютная и относительная истины
8. и т.д.
Абсолютная истина
Знание, которое тождественно своему предмету и потому не может быть опровергнуто при дальнейшем развитии познания.
1. Результат познания отдельных сторон изучаемых объектов(констатация фактов, что не тождественно абсолютному знанию всего содержания данных фактов).