Друзья, я хочу истины, я не знаю, кого мне славить, Яхве или Аллаха, или вообще в них не верить? Помогите.
Друзья, я хочу истины, я не знаю, кого мне славить, Яхве или Аллаха, или вообще в них не верить? Помогите.
Гость
Ответ(ы) на вопрос:
ГостьУже стал легендой диалог между Наполеоном и Лапласом. Наполеон как-то спросил: “Ньютон в своей книге говорил о боге, в Вашей же книге я не встретил имени бога ни разу”. Лаплас ответил: “гражданин первый консул, в этой гипотезе я не нуждался”. Если для Вас гипотеза бога жизненно необходима - верьте.
ГостьПробуешь молиться поставив условия для знамения: Господи если Ты Яхве то пусть мне один и тот же человек три раза руку пожмет. Тогда приму Иисуса Христа. Если Ты автор Корана, то пусть обнимет меня незнакомый человек на улице два раза. Ибо в Коране всегда пишется 2 имени Аллаха. Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Можно и другой путь. Какое Священное Писание было до Корана? Библия. Вот и надо его вначале изучить.
ГостьПосмотрите на святоотеческую веру!
ГостьВысший Бог Отец Шива.
ГостьАндрюха! У каждого Народа всегда были свои Боги. Верни себе Их и Славь. Всегда лучше Родное, чем чужое. Кто дороже - Родители или чужие дяди и тёти?
Гостьзадавайте конкретные вопросы, и на основе ответов делайте выводы.
ГостьВерить или не верить, выбор Ваш, но у Него много имен, можете славить по-разному (Кришна, Аллах, Иегова, Яхва и т. д.). Разные Его имена имеют свои значения. Нет разницы. Намасте!))
Гость"Нет истины там, где нет любви". Эти слова были высказаны А. С. Пушкиным в заметке «Александр Радищев» , посвященной его книге «Путешествие из Петербурга в Москву» : «Все прочли его книгу и забыли ее, несмотря на то, что в ней есть несколько благоразумных мыслей, несколько благонамеренных предположений, которые не имели никакой нужды быть облечены в бранчивые и напыщенные выражения и незаконно тиснуты в станках тайной типографии, с примесью пошлого и преступного пустословия. Они принесли бы истинную пользу, будучи представлены с большей искренностию и благоволением; ибо нет убедительности в поношениях, и нет истины, где нет любви. 3 апреля 1836 г. СПб. » (ПСС, т. 7, Л. , 1978. С. 246). Гениальный поэт поэтической интуицией приблизился к библейскому пониманию этой темы. Древнееврейское слово эмэт (истина) этимологически связано со словом эмуна. Оба они означают также веру и верность, которые, в свою очередь, находятся в тесной связи с понятиями милость и праведность. Эти важнейшие добродетели, в свою очередь, являются гранями и проявлениями царицы добродетелей – любви. В Священном Писании понятие истина часто передается словом свет, а ложь и неведение – словом тьма. Не имеющий любви, не имеет и истины. Все, что основано на гордыне, самомнении, злобе, предвзятости, холодном расчете и эгоизме, искажает внутренний взор и не приводит к истине. Об этом говорит святой апостол Иоанн Богослов: Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме. Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна. А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза (1 Ин. 2: 9–11).
Гостьвот те истина. у китайского бога и гарантия китайская
ГостьВыбор только за тобой тебе здесь ни кто не поможет..
ГостьА что есть "Истина"?
ГостьА не один ли хрен.
ГостьАллаха конечно ,
Гостьлично я поклоняюсь великому Анунаху... и вам советую.. от него пользы между прочим реальной уж точно побольше будет..
ГостьСебя славь, не ошибешься.
ГостьТвоего БОга зовут Я Есмь. Его и славь. Только не перепутай с тем клубком личного опыта (ментального и эмоционального) , с которым люди привыкли себя идентифицировать.
Гость9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, 11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца. (Фил. 2:9-11) Думаю всё понятно из этих строк.... даже комментировать нет необходимости.
ГостьИегову.
Не нашли ответ?
Похожие вопросы