Если Бог всемогущ ,может ли он создать камень,который сам не сможет поднять?

Пётр Бормор, «Игры демиургов» : — Если я не могу поднять камень, который сам же и сотворил… — Брось ты этот камень, — отмахнулся Мазукта. — Ну-ка давай вспомни определение всемогущества! — Ну-у… это когда… — Определения не начинаются со слов «ну, это когда» , — строго заметил Мазукта. — Хорошо. Всемогущество — это способность творить всё, что угодно. Так? — Вот именно, — кивнул Мазукта. — Ключевое слово — «угодно» . Угодно тебе сотворить камень — творишь камень. Не угодно его поднимать — не поднимаешь. Это и есть настоящее всемогущество. Его всемогущество означает власть делать всё, что внутренне возможно, но не то, что внутренне невозможно. Ему можно приписывать чудеса, но не глупости. Это не полагает границ Его власти. Если вы скажете: "Бог может дать существу свободную волю и в то же время лишить его свободы воли", вы фактически ничего не сказали о Боге — бессмысленная комбинация слов не обретёт внезапно смысла потому лишь, что вы предпошлёте ей два других слова: "Бог может". По-прежнему остаётся истинным, что для Бога нет вещей невозможных — внутренние невозможности не есть вещи, а лишь пустые места. Для Бога не более возможно, чем для Его слабейшего создания, осуществить две взаимоисключающие альтернативы — не потому, что Его могущество наталкивается на препятствие, а потому, что чепуха остаётся чепухой, даже когда мы говорим её о Боге. Некоторые философы утверждают, что парадокс может быть решен, если определение всемогущества включает взгляд Декарта, что всемогущее существо может сделать логически невозможное. По этому сценарию всемогущее существо могло создать камень, который оно не может поднять, но также могло поднять камень в любом случае. По-видимому, такое существо могло также сделать сумму 2+2=5 математически возможной или создать квадратный треугольник. Эта попытка решить парадокс проблематична в том, что само определение лишено логической непротиворечивости. Парадокс может быть решен, но только при парапоследовательной логике. Это не выглядит как проблема для последователей диалетеизма или другой формы логического транцендентализма. В общем, не надо заморачиваться! Это не для нашего человеческого разума.. .

а еЩе парадоксальный вопрос: если бог всемогущ, может ли он создать своего убийцу?

вы сами сказали Бог всемогущ, поэтому для него все возможно.

Старый вопрос. А может ли Бог создать такое большое море, которое не сможет выпить? 1. Бог не всемогущ. Бог не может перестать быть Богом, не может создать другого Бога, не может погрешить или ошибиться и так далее. 2. Поскольку у Бога нет рук, чтобы поднимать, или горла, чтобы пить, то суть вопроса в следующем: может ли Бог сотворить нечто такое, над чем потом не будет иметь полной власти? 3. Ответ: может, и создал уже. Это мы, люди, человеки. Создав нас, Господь свободно ограничил Себя таким образом, что не может нарушить свободу нашей воли.

Бог ничего неразумного не делает.

Мне это лет 10 назад студенты задали. Ответ: Вам вселенной мало? Почти вся из камней. Конца и края нет. Все это Бог сотворил. Скоро посмотрим как Он Его свернет. Такое пророчество есть на конец света. А вы позанимайтесь гирями. Полезно.:))

на одной чаше может- не может. Одним выстрелом двух зайцев не убить. http://otvet.mail.ru/question/42672135/

Во всём должен быть свой смысл, своя логика. А в вашем вопросе нет ни того, ни другого. Так будет ли Бог заниматься подобным?

Он создал вселенную...

Для него закон гравитации не существует, как и законы материи и времени.

Любому вопросу можно дать такую формулировку что он будет выглядеть парадоксальным.

бойан. иди за своей порцией ядохимиката. ах да. чуть не забыл: кг/ам.