Говорят Моисей не стал бы слушать женщину, что ему таки было западло?

Не знаю, не знаю.. . Аарон (старший брат Моисея) слушался жену...

Авраам послушал Сарру, а от этого арабы получились.

Апостол Павел пишет в послании к Коринфянам, что жена должна молчать в храме Божием, то есть она не должна поучать в храме Божием; должна молчать и дома, так как глава — муж, и у него спрашивать, что не понятно. «Где не справится жена, туда посылается сатана» . Такие злые, коварные жены имеют большею частью влияние над порочными мужьями, как Иродиада над Иродом, потому что он был сребролюбив, блудник, пьяница. Они пользуются слабостью своих мужей и держат их «под башмаком» . Стремление женщины управлять государством есть безумство. Екатерина Великая, мудрейшая из всех цариц, когда настало тяжелое военное положение, и то опустила руки. Великий русский полководец Суворов пришел к ней, повернулся на каблуках, пропел петухом и сказал: «Курица не птица и баба не человек» . Вы, женщины, не должны на это обижаться, потому что женщина не есть целое, но часть целого. Часть не может быть главной. Например, глаза остаются глазами, руки руками, ноги ногами. Эти части и другие части тела не могут быть главой. Женщина есть часть, а не глава, глава есть муж. В Евангелии сказано, что Господь накормил в пустыне пять тысяч человек — кроме жен и детей (Мф. 14, 21). Жена должна знать, почему она создана, знать свое назначение. Она есть помощница мужа, должна воспитывать детей в страхе Божием. Те христианские жены, которые понимают это назначение, есть добрые матери, сестры, жены. И блаженны те, которые признают это и не стремятся к тому, чего не дано им от Бога — быть главой над мужем. Если муж имеет такие недостатки, как пьянство, жена должна простить своему мужу эту слабость, потому что и сама не без слабостей. Какой бы ни был муж, но он есть глава в доме, он — хозяин.

С рассказом Моисея, не соглашу рассказа моего, он вымыслом хотел пленить еврея. Он важно лгал и слушали его. Бог наградил в нём слог и ум покорный, стал Моисей, известный Господин. Но я, поверь, историк не придворный, не нужен мне пророка важный чин. Пушкин А. С. Что это значит? Пророк, как указывает поэт, это не всегда так и есть. Если человек, такой как Моисей, ведёт свои диалоги в угоду власти, то за особые заслуги, получают чин. Так же и с некоторыми "святыми". Кирилл и Мефодий. Те, кто изучал славянство, знает, что у слвян была и письменность и т. п.

а я слышал, что стал бы.

Русской бабы там на него не было по стрункам бы ходил