Какой реакции ожидал Христос от иудейских священников, отрицая и меняя законы Моисея?
Какой реакции ожидал Христос от иудейских священников, отрицая и меняя законы Моисея?
Гость
Ответ(ы) на вопрос:
ГостьСказал Иисус: - Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.. . Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке - от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его - род лукавый и прелюбодейный ---------------------------------------------------------- По Заповеди: 52. «Не доверяйте ни одному из своих братьев» НАПИСАНО: Книга Иеремия > Глава 9.4. ТОЛКОВАНИЕ: ибо всякий брат ставит преткновение другому, и всякий друг разносит клеветы. Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости. Ты живешь среди коварства; по коварству они отрекаются знать Меня, говорит Господь.
ГостьГде и в каком месте Священного писания вы нашли, что Христос отрицал и менял законы Моисея? Я вас очень прошу, дайте ссылку на конкретный стих в Евангелии. У вас почетное звание мастера, позвольте спросить: в какой области вы его заработали?
ГостьВсех кто протестовал против его назначения Богом сыном отправил поедать пищу преломленную, то есть обогащенную, способную изгнать тьму из тела и очей и зажечь в нём свет. Светильник для тела есть око, око чисто тело светло. Священики дали Иуде денег, а нужно было давать еду, которая способна была очистить тело Иуды. Так, что он, Иисус, всех протестировал и стал кормить нужной для них пищей, с помощью Пилата. Потому, что Понтий сказал, что он умывает руки, т. есть не поддерживает первосвящеников в их намерениях. Власть поддержала Иисуса. Бунтовщиков отправили в дом призрения трудиться по мере способности и есть по мере потребности, суточной потребности организма. А первосвященников в монастырь закрытого типа, чтобы воду не мутили зря. Не мир я принес, но меч. Меч его преломленная еда, правильно выращенная обогащенная.
ГостьИисус не пришел отрицать, а пришел исполнить, сказано было в ветхом завете, о том что явится и принесет новый закон, какая же здесь может быть реакция? Основной, центральной идеей как пяти книг Моисея, так и всех библейских писаний, является учение о Мессии, Иисусе Христе, Сыне Божием. Иисус - предмет обоих Заветов: Ветхого - как Его ожидание, Нового - как исполнение этого ожидания, обоих же вместе - как единая, внутренняя связь. Нет ни одной важной черты из эпохи и жизни Мессии, которая не были бы тем или иным путем предуказанна в Ветхом Завете, или в форме ясного пророчества или под покровом символов и прообразов. "И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании... И сказал им: вот то, о чем Я говорил, еще был с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах" (Лук. 24:27,44).
ГостьА вы с ними знакомы? С этими законами? А то складывается впечатление, что все вдруг стали заниматься изучением закона Моисея. Приведите пример, а то не совсем четко сформулирован вопрос
ГостьИисус НИКОГДА не "менял" закон [ы] Моисея (Ветхого Завета) . Он неоднократно подчёркивал, что пришёл "не нарушить, но исполнить". Он их не менял, а трактовал и обобщал, применяя к современной ему ситуации, освобождал людей от "тупого", буквального понимания Закона. Потому и поём "Минула сень законная... "
ГостьОн шел к намеченной цели - к кресту, а для этого именно иудейских священников и нужно было раздражать.
Не нашли ответ?
Похожие вопросы