Характеристика прохора - чорноризця. пожалуйста помогите

 Тема: розповідь про благодійну діяльність ченця Прохора, його намагання подолати зло — добром у складні для Київської Русі часи. Ідея: возвеличення щирості, доброти, милосердя (Прохор), засудження підступності, жадібності, заздрості, жаги до збагачення (торговці, князь Святополк).  Основна думка: а) «Бог дбає про рід людський і дарує йому корисне, очікуючи нашого каяття; б) «Суд без милості тому, хто сам не творить милості».  Жанр: оповідання.  Проблематика: • керівник і народ; • милосердя і користь; • гріх і покаяння; • добро і зло; • вічне і тимчасове.  Композиція. Експозиція: роздуми про призначення Бога, його вплив на людей; розповідь про жорстокість Святополка і скромне життя монаха Прохора. Зав’язка: гуманність Прохора у голодні часи на Руській землі у доброзичливість у ставленні до людей. Кульмінація: конфлікт між іноком і торговцями, пограбування монаха за наказом князя. Розв’язка: примирення Святополка з Прохором; поховання ченця князем у печері.  Анімістичні елементи у творі: • гірка лобода (хліб) — стає насолодою; • попіл — сіль; • покаяння Святополка — його перемога у війні.  Обговорення ідейно-художнього змісту твору (фронтальне опитування). Питання для роботи: • За яких обставин людина звертається до Бога? • Що вона отримує від нього? («...Дбає Він про рід людський і дарує йому корисне, очікуючи нашого каяття. Насилає Він на нас інколи голод, інколи раті за порушення законів Володаря; та цим Владика наш приводить тільки наше недбальство до чесноти, бувають віддані за гріхи своїм злим і немилосердним володарям») • В які часи відбуваються події у творі? («Було це в дні князювання Святополка в Києві») • Як на початку оповіді характеризується Святополк? («...Багато наруги чинив людям цей князь, без вини викорінив дощенту багатьох знатних людей і маєтки у них одняв») • Яким чином Господь покарав князя? («І за те попустив Господь, щоб невірні мали силу над ним: чимало тоді воєн було з половцями. Були в ті часи чвари й голод сильний, і в усьому була вбогість на Руській землі»)