Когда в последний раз вы говорили родителям : " Я тебя люблю... " ?

Каждый день стараюсь. . Родители к сожалению не молодеют, главное не опоздать....

Почему только родителям? А Нам - твоим зрителям? А кошкам во дворе, а мышкам в аквариуме, а цветам, полям и небесам, и магазину - "универсам", а квасу и паласу, а речке и тропинке, сковороде и бороде, плечикам и рубашкам и даже какашкам !? И Ленину и партии - спасибо говорим, И - раю и аду, в которых возгорим!?. . "Всем успеешь ли сказать",- вопрошала гневно Мать!

Папа умер, а маме я теперь стараюсь повторять это почаще, да старая истина-учимся на ошибках! У Агнии Барто очень трогательное стихотворение о маме-с детства его люблю: Разлука Все я делаю для мамы: Для нее играю гаммы, Для нее хожу к врачу, Математику учу. Все мальчишки в речку лезли, Я один сидел на пляже. Для нее, после болезни, Не купался в речке даже. Для нее я мою руки, Ем какие-то морковки.. . Только мы теперь в разлуке. Мама в городе Прилуки, Пятый день в командировке. Ну, сначала я, без мамы, Отложил в сторонку гаммы, Нагляделся в телевизор На вечерние программы. Я сидел не слишком близко, Но в глазах пошли полоски. Там у них одна артистка Ходит в маминой прическе.. . И сегодня целый вечер Что-то мне заняться нечем! У отца в руках газета, Только он витает где-то, Говорит: — Потерпим малость, Десять дней еще осталось.. . И наверно, по привычке Или, может быть, со скуки Я кладу на место спички И зачем-то мою руки. И звучат печально гаммы В нашей комнате. Без мамы. Агния Барто

Мысленно каждый день, а вслух, к сожалению, редко

никогда не говорила.

Надо сказать, упрек является сильнейшей формой давления и в течение тысячелетий используется разнообразными религиозными системами. Известно, например, что в индуизме бог Индра решил проблему, когда все моря и воды стали ядовитыми, выпив этот яд. Христос уже две тысячи лет является примером действенности упрека. Великая мать мира Кибела умерла в родах этого мира, и это ее кости сегодня мы принимаем за камни. Мы ощущаем себя виновными перед богами или богом, который приносит себя в жертву, как и перед героями, отдавшими жизни или части своего тела во имя мирной жизни бесноватой молодежи. Причем давление нарастает с обеих сторон. С одной стороны все более благородные герои все более великодушно жертвуют собой во имя мира, как бы принимая на себя его грехи, с другой стороны, мир все более юродствует в отказе упреку и упрекающему, кликушествуя в грехах, пренебрежимо ничтожных потребностях и похотях. В настоящее время любое посещение ночного клуба превращается в акт морального воровства и нравственной растраты. Круглосуточные телевизионные каналы источают с интенсивностью действующего вулкана дымы демонического соблазна, создавая впечатление, что все женщины мира молоды и раздеты. Недавно вернувшийся из астрального путешествия психонавт утверждал, что побывал в тропиках на системах звезд Южного Креста, и не может с определенностью ответить, где же он был: в аду или в раю? Судя по доступности и открытости всех телесных наслаждений, начиная пищей, массажем, наркотиками, алкоголем и заканчивая самыми причудливыми формами секса, его тело было в раю, но его совесть страдала, как в аду. Время от времени перед ним проносились кошмарные картины удушения фазанов, павлинов, соловьев и абортированных младенцев, и его душа, настроенная особенно чутким образом, могла воспринимать не только и не столько наслаждение, сколько страдания живых существ, умирающих во имя его чувственного каприза. Наслаждение настолько часто сопровождается вытеснением ответственности, стыда и родительского упрека, что сделалось практически неотделимой частью мировой духовной игры. Трудно сказать, больше или меньше наслаждения мы получим, если упрек вообще будет отсутствовать, и не утратит ли наслаждение существенную свою часть, если перестанет быть аморальным упреком моральному упреку. Станет ли конфета вкуснее, если перестанет быть вредной, или же напротив, именно из-за безвредности потеряет интригу некоего дьявольского кощунства? Многими психологами признается, что вне морального осуждения гомосексуализм теряет свой смысл и порочную привлекательность, и потому должен постоянно провоцировать общественную мораль гей-парадами, якобы в защиту прав гомосексуалистов. На самом деле речь идет не об акции защиты, а об акции нападения. Прямой моральной провокацией, вне которой грех теряет потенциал наслаждения более чем на половину, гомосексуалисты обеспечивают себе более высокий уровень беспокойства, сродни тому волнению, которое делает беспокойный фильм интереснее спокойного. Спросите любого ребенка, что вкуснее: мед или конфеты? Свежие огурцы или маринованные? Ягоды или варенье? Молоко или сгущенка? Извращение настолько же привлекательно, насколько и непростительно. Именно поэтому столь важен вопрос, давно ли мы говорили родителю «Я тебя люблю». Давно ли я говорил «Я люблю тебя» - пресной воде? Учительница начальных классов в средней школе номер 55 города Иркутска в мае 1998 года была застигнута в школьной столовой за отвратительным чавканьем. "Что вы делаете, какой пример вы подаете детям?" - строго отчитывала ее завуч по воспитательной работе. "Простите, или не прощайте - мне все равно. Я буду чавкать, буду, буду. Я не могу получить удовольствия от еды, если я не чавкаю!" - кричала она, заходясь в истерике. В том же городе и в том же году разразился скандал, когда стало известно, что девушка, завоевавшая звание "Лучший молодой учитель года"... «На самом деле вы все любите нефть Мексиканского залива» - говорят нам Вознесенные Владыки Сириуса.

кажется никогда...

Сегодня утром

Не могу этого сказать родителям, так как не чувствую. Отец, на днях, напился и сказал, что любит меня.. . а я ему не смоглатветить, что тоже.. . столько всего между мной и родителями, что любовь где-то потерялась

А я этого не говорю, я все делаю для того что бы они это без слов чувствовали. А когда о любви начинают говорить это уже не любовь, а только разговоры

я уже их душам их говорю

О ценностях вспоминаешь после их потери...