Кто такой лукавый

Понирология (от греч. "понирос" – злой, лукавый) - раздел богословия, изучающий происхождение и сущность зла. Вначале обратим внимание на некоторую часть поставленной проблемы – на разграничение понятий "зло", "смерть", "несовершенство". Согласно православному пониманию, несовершенство присуще всем тварным существам. Уже сам факт их созданности Богом "из ничего", их тварность придает им ограниченность, несовершенство. Даже ангелы в этом смысле несовершенны. Только благодать Божия, то есть нетварная Божественная энергия, поддерживает их в бытии; только по благодати тварные существа – ангелы и человеки – могут быть причастны совершенствам Творца, в том числе и бессмертию. Но несовершенство не есть зло. Бог Сам есть Абсолютное Добро, и все, что Он творит, также есть добро. Об этом особенно подчеркивается в 1-й главе Книги Бытия: И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма (по-славянски – вся добра зело) (Быт. 1, 31). Это одобрение относится не только в целом к законченному творению, но и к отдельным этапам его. В каждом из 6 творческих дней непременно говорится: И увидел Бог, что все это хорошо (Быт. 1, 8, 10, 12, 18, 21, 25). Более того! Хотя в сотворенном мире не было недостатков, для него была предусмотрена возможность дальнейшего совершенствования: человек получил заповедь не только хранить, но и возделывать рай (Быт. 2, 15). Итак, несовершенство – это не зло. В созданном Богом мире, на любой степени совершенства, нет места злу. "В сущем (т. е. во всем существующем – авт. ) нет ничего злого", – говорит преподобный Максим Исповедник. Согласно православному пониманию, зло возникло по причине злоупотребления свободой воли высшими тварными существами – ангелами, а потом и человеком. Пребывание этих существ в добре зависит от них самих: они могут подчиняться воле Божией и тогда оставаться и даже совершенствоваться в добре, но могут уклониться от послушания Богу, восстать против Него. Нарушение воли Божией – это грех. Грех и есть первопричина зла. Таким образом, зло всегда связано не с природой, а с чьей-то личностью, ибо только личное существо – ангел или человек – имеет свободу воли. В природе же как таковой в принципе нет зла. Другими словами, зло всегда отвечает на вопрос "кто", а не "что". Те же неустройства в природе (например, стихийные бедствия) и в естестве человека (болезни) , которые обычно называют "злом", есть лишь следствия первопричинного зла – греха. Эти следствия часто именуются общим названием – "тление и смерть". Священное Писание совершенно однозначно свидетельствует, что в первозданном мире не было никакого беспорядка и разрушения: Бог смерти не сотворил (Прем. 1, 13). И только грехопадение человека, совершившееся по совету лукавого змия-сатаны, подвергло самого человека, а вместе с ним и весь видимый мир, действию смерти и тления: Завистью диавола смерть вошла в мир (Прем. 2, 24). Грех первозданного человека оказался катастрофой мирового масштаба, ибо он нарушил гармонию и порядок в мироздании. Таким образом, православное вероучение четко разграничивает первопричину зла – грех и его последствия – тление и смерть, и столь же четко указывает, что источник зла – в области нравственной – это злая воля чьей-либо личности – падшего ангела-демона или человека. протоиерей Сергий Антиминсов

Земля (Материальный мир) является Полигоном для проверки уровня развития, совершенствования Души человека для дальнейших задач, которые Я ставлю перед ней, или, если хотите, перед человеком. вы говорите: "...продал Душу дьяволу... ", так вот, это уже предел Моему терпению, это тот случай, когда человек продался Лукавому, выбрал зло и уже никогда не выполнит своего предназначения. Лукавый прилагает все свое умение, весь свой потенциал для того, чтобы условия выбора были для человека трудными в постижении Вечных Знаний Духовного мира и легкими в получении благ земных в Материальном мире. Это от Него идет информация, что жизнь одна и нет ее продолжения "Там", "за горизонтом". Это от Него идет мысль, что никто не контролирует процесс пребывания человека на Земле. Это от Него идет утверждение, что безнаказанно удовлетворение всех страстей и похотей Материального мира. Это Он говорит, что нет Бога и нет никакого Духовного мира. Это Он утверждает, что Религия есть "...опиум для народа... ". Все богохульные книги от Него, все секты от Него, всё продумано Им для проверки Душ ваших в этом Материальном мире. Когда Я вижу, что Лукавый так закрутил испытания, что уже не отдельный человек, его Род или даже государство идет к саморазрушению, Я вмешиваюсь. очень важно знать роль испытателя, Лукавого, которого Я поставил для проверки, самой изощренной проверки людей в условиях Материального мира. Роль проверяющего, роль Лукавого огромна, это его Задание от Меня устраивать вам самые сложные испытания, чтобы понять: кто есть кто и на какие Мои Задания человек может быть способен. Я ставлю Задачи вам по совершенствованию личности вашей (Души вашей) в Материальном мире и одновременно Я ставлю задачу Лукавому проверить вас очень серьёзно, чтобы Я знал, что вы есть такое для Задач Моих Вечных. Я также и отвожу Лукавого от тех, кто уже, по Моему мнению, справился с испытаниями и кто уже готов к творчеству вместе со Мной. все предначертания люди получают от Меня, а испытывать вас Лукавый получает Задание тоже от Меня. Лукавый испытывает вас сурово, но он подвластен Мне, как все и всё во всех Мирах. Роль Лукавого неблагодарная, люди не любят Искусителя, обзывают Его дьяволом, но роль Его переоценить для Меня невозможно. Это Он делает всё по Моему Заданию и слышит и подчиняется Мне, это Он, испытывая вас, фактически помогает Мне показать вам добродетель и праведность. Лукавый в противовес Мне показывает вам пороки и грех, падение (разложение) человека, Души его, променявшей добродетель на соблазн богатства в Материальном мире. Материальный мир, как Я уже говорил, это Полигон, испытательный Полигон для совершенствования личности в условиях противопоставления Добра от Меня и зла от Лукавого. Обещая все блага мира, Он создает невыносимые соблазны, отказаться от которых может только сильный, действительно праведный человек. знаю все испытания ваши, слежу за ними и прекратить их могу в любое время, потому что Лукавый подчиняется Мне и делает всё по Моему указанию. Он Мой Испытатель, и у него неблагодарная роль для вас, но очень нужная для Меня! Я веду вас вверх, а Он с той же силой тянет вас вниз! Всякому действию есть противодействие! Это во всем и всегда, потому что рядом с плюсом есть минус, и то и то важно, и отделить одно от другого нельзя! Только в сочетании, в равновесии Добра и зла мир развивается вперед. У Лукавого силы зла могущественны, и Он многое может, но Он имеет предел власти своей, потому что выше Моих Сил нет, и не будет ничего и никогда... [Маслов Л. И. Откровения людям нового века. М.: 2005.] Сатана (Лукавый) – тот, кто подменяет духовное на материальное.

Тот, кто обольстил Еву, древний змей.. . денница.

бес.

Друзья позвали на рыбалку. Поехали. Едве только приехали, из багажника появилась канистра с коньяком....

Им может быть кто угодно и что угодно.

Греческое слово не обозначает свойство того, что негодно и порочно по своей сути, и не указывает на негодность и испорченность, на утрату первоначальных достоинств. Этим словом обозначается кто-либо вредоносный, губительно злой, кто влияет на других, делая их злыми и порочными. Этой злой личностью, этим лукавым, является Сатана, дьявол, в котором лежит весь мир.

дьявол

сидящий в думе, правительстве, силовых структурах, чиновники! Наше общество!

Тот кто стреляет из лука

имя его не произносят...

чорт

Это тот . который плачет. наигранными луковыми слезами. Лукавит человек.

Лукавый.. . Происходит от имени Лука. ;) А он, как все помнят, был апостолом.. . Причем здесь тогда бес, Дьявол, Сатана и другие коронованные принцы Ада???

А это который соблазняет.

это бес-бесплотный злой дух