Причины поражения тайпинского восстания в китае

ТАЙПЙНСКОЕ ВОССТАНИЕ 1850-1864, крестьянская война в Китае, направленная против феод, гнёта и инонациональной маньчжурской династии Цин и приведшая к созданию повстанцами своего гос-ва. Т. в. было вызвано резким обострением противоречий между крестьянством и феодалами, между осн. массой кит. народа и стоявшей с сер. 17 в. у власти маньчжурской аристократией на почве ухудшавшегося положения крестьян в связи с их обезземеливанием, усилением феод, эксплуатации, ростом налогового бремени и агрессией капиталистич. держав. Большую роль в подготовке восстания сыграло Об-во поклонения богу (Байшандихой) , основанное будущим верх, руководителем тайпинского движения Хун Сю-цюанем в 1843 в у. Хуасянь (пров. Гуандун) в качестве легальной христианской религ. орг-ции. Поднятое летом 1850 в р-не Цзиньтянь (пров. Гуанси) Т. в. сначала носило локальный характер. В ходе его была создана дисциплинированная повстанч. армия, провозглашено создание Небесного гос-ва великого благоденствия (Тайпин тяньго) и развёрнуты операции против правительств, войск в ряде уездов Гуанси. В мае 1852 тайпины покинули Гуанси и стали продвигаться в центр, часть страны. Этот поход, сопровождавшийся огромным численным ростом повстанцев (с 20-30 тыс. чел. до 300-500 тыс. чел. ) и крупными воен. успехами, превратил Т. в. в крест, войну общекит. масштаба. Он завершился в марте 1853 захватом тайпинами r. Нанкина (переименованного ими в Тяньцзин - Небесную столицу) . В Нанкине руководители Т. в. опубликовали "Земельную систему небесной династии" - утопич. программу преобразования кит. феод, общества в военизированное патриархальное общество, основанное на идеях "крестьянского коммунизма", на началах уравнительности всех его членов. На практике социальноэкономич. политика тайпинов свелась к уменьшению арендной платы за землю с крестьян и переложению значит, части налогового бремени на помещиков и богачей. Тайпины дружественно относились к зап. гос-вам, но требовали от их представителей, прибывающих в Нанкин, оказывать почести Хун Сю-цюаню как "второму сыну бога - младшему брату Иисуса Христа" и "истинному повелителю" всех стран и народов. В мае 1853 тайпины предприняли поход на Пекин с целью низвержения власти династии Цин. Их войска форсировали р. Хуанхэ и к концу того же года вышли на подступы к Тяньцзиню. Однако Сев. поход проводился недостаточными силами и потому закончился полным поражением тайпинских войск (май 1855), что позволило маньчжуро-кит. феод, реакции укрепить свои позиции. В 1853-56 тайпины развернули наступат. операции в Центр. Китае, одержали там ряд крупных побед и заняли значит, терр. Но им не удалось нанести решающее поражение врагу. Отрицат. влияние на дальнейшее развитие Т. в. оказала распря среди руководящей верхушки тайпинов осенью 1856, в результате к-рой были убиты три их руководителя (Ян Сю-цин, Вэй Чан-хой и Цинь Жи-ган) и истреблены многие тысячи повстанцев в Нанкине. Лагерь повстанцев был ещё более ослаблен расколом в их рядах осенью 1857; часть повстанцев во главе с Ши Да-каем ушла в юго-зап. провинции. Воспользовавшись ослаблением повстанческого лагеря, феодальная реакция в 1856-58 отбила у тайпинов многие важные опорные пункты и значительную терр. Положение на фронтах несколько стабилизировалось с осени 1858, после того как тайпинские войска под команд. Ли Сю-чэна одержали две крупные победы над врагом. В 1860 тайпины нанесли ряд сокрушит, поражений противнику и захватили юж. часть пров. Цзянсу. К кон. 1861 они заняли также б. ч. пров. Чжэцзян, но потеряли важную крепость Аньцин. С февр. 1862 в воен. действиях против тайпинов стали активно участвовать Великобритания и Франция, к-рые в связи с получением новых привилегий от цинского пр-ва в результате англо-франко-китайской войны 1856-60 оказались заинтересованными в сохранении власти маньчжуров в Китае и в скорейшем подавлении Т. в.