В какого Бога вы верите? Какой он, ваш Бог?

Бог один, но разные люди называют Его разными именами, в зависимости от своего отношения к Нему. Я называю Его - Кришна. Кришна значит Всепривлекающий. Всё, что есть в мире привлекательного, создано и принадлежит Ему. И Он Сам в своей личностной форме обладает ни с чем не сравнимой привлекательностью. Он - самый красивый, самый знающий, самый сильный, самый богатый, самый знаменитый и самый отречённый. Поэтому Он - Кришна. Да, несомненно, Он - самый милостивый, самый великодушный, самый всепрощающий. Спасибо, что напомнили.:)

Б-г един для всех. я исповедую иудаизм

Он везде и нигде.

Бесконечная в пространстве и времени Вселенная (ежли говорить о Боге, а не о Божках) .

Он, один на всех и для всех одинаков.

Я, ты, он, она, вместе целая божня.

Вера во Всевышнего Аллаха заключается в нашей глубокой убежденности в том, что у Него есть двадцать обязательно присущих Ему качеств или атрибутов, двадцать недопустимых (невозможных) и один допустимый для Него атрибут. Эти качества, которые называются сыфатами, обязан знать каждый мусульманин. Качества, обязательно присущие Всевышнему Аллаху Такими качествами Всевышнего являются: 1. Существование. 2. Вечность без начала. 3. Бесконеч-ность. 4. Независимость. 5. Бесподобие. 6. Единствен-ность. 7. Всемогущество. 8. Воля. 9. Всезнание. 10. Вечная жизнь. 11. Речь. 12. Всеуслышание. 13. Всеви-дение. 14. Всемогущий. 15. Имеющий волю. 16. Все-знающий. 17. Вечно живой. 18. Разговаривающий. 19. Всеслышащий. 20. Всевидящий. Истинная религия и разум требуют утверждения этих двадцати качеств по отношению к Аллаху. Кроме вышеназванных качеств у Всевышнего Аллаха есть еще 99 прекраснейших имен-эпитетов («аль-Асмаъ аль-хусна») . Есть также неисчислимое множество совер-шенных качеств и великих имен, сущность которых знает только Он Сам. Качества, не присущие Аллаху и недопусти-мые по отношению к Нему Качества, противоположные двадцати перечис-ленным выше, не присущи Всевышнему Аллаху, они недопустимы для Него: 1. Небытие. 2. Наличие начала. 3. Наличие конца. 4. Подобие кому-либо или чему-либо. 5. Зависимость от чего-либо или кого-либо. 6. Множественность. 7. Отсутствие могущества. 8. Отсут-ствие воли. 9. Незнание чего-либо. 10. Смерть. 11. От-сутствие речи. 12. Отсутствие слышания. 13. Отсутст-вие видения. 14. Не всемогущий. 15. Не имеющий волю на что-либо. 16. Не всезнающий. 17. Не вечно живой. 18. Не разговаривающий. 19. Не всеслышащий. 20. Не всевидящий. Аллах чист от этих качеств, они являются не дос-тойными Его. Недопустимость этих качеств по отно-шению к Аллаху доказывают истинная религия и ра-зум. Аллах вообще чист от всех качеств, не соответст-вующих Его Величию и Совершенству. Аллах не меняется во времени и время не меняет-ся для Него. Он сам меняет времена. По отношению к Аллаху нельзя пользоваться такими пространственны-ми ориентирами, как верх, вниз, правая и левая сторо-ны, вперед, назад и т. д. Бессмыслен вопрос «где Ал-лах?» , ибо ответ на вопрос «где? » указывает на место в пространстве, например на небесах или на ‘Арше, или что Он везде, а такое утверждение делает Аллаха по-хожим на Его творения. Всевышнему Аллаху не при-сущи движение или статичность, Он не состоит из ка-ких-либо органов или частей, Он не делится на какие-либо части. Аллах чист от этих и других несовершен-ных качеств, уподобляющих Всевышнего Его создани-ям и не достойных Его. Кто бы и в каком бы образе ни пытался представить Аллаха, Он абсолютно не похож на этот образ. Он един в сущности, в качествах и в де-лах. Его видение, слышание, знание, могущество и все другие качества были всегда и не являются созданны-ми, они ни в чем не похожи на качества людей. У Всевышнего есть еще не обязательное, но возможное, допустимое для Него качество. Это со-творение чего-либо. Если Он захочет что-то, то Он соз-дает его, если не захочет – не создает. Истинное величие, сущность Аллаха, Его совер-шенство, истину о Нем никто не в состоянии полно-стью осознать, кроме Самого Аллаха. Необходимые и достаточные знания о Нем человечество получает от Него Самого через Его пророков и из Его книг. На этом свете никто не видит Всевышнего, а в вечной жизни Его увидят верующие. Доказательством существования Аллаха являются этот устроенный удивительным и совершенным обра-зом окружающий нас мир и Его творения. Как мы зна-ем, каждая вещь нуждается в создателе. К примеру, ча-сы сделаны мастером, автомобиль или самолет свиде-тельствуют о существовании их конструктора и т. п. Небеса, Земля, планеты, Солнце, Луна, звезды, горы, реки, моря, люди, животные, растения и другие творе-ния, от атома до галактик, свидетельствуют об их Соз-дателе, устроившем такой порядок, управляющем ими и охраняющем их. Они сами по себе, без Создателя, не могут образовываться. Именно Аллах является Те

Бог Один. Он у всех в сердцах.