Курсовая работа: Понятие страха в языковом сознании современного подростка

волосы становятся дыбом,

кровь стынет (леденеет) в жилах,

ни жив, ни мертв,

язык отнялся,

не сметь дохнуть (пикнуть, рта раскрыть),

дрожать как осиновый лист (как заячий хвост),

поджилки трясутся.

Анализ данных ФС подтверждает мнение Ю.Д. Апресяна о том, что реакция человеческой души на страх сходна с реакцией человеческого тела на холод [Апресян 1995: 459].

2) фразеологические обороты, обозначающие душевное состояние человека, ощущающего страх:

душа уходит в пятки,

сердце падает (замирает),

лица нет.

3) фразеологические обороты, обозначающие восприятие мира человеком, ощущающим страх, например: небо в (с) овчинку.

Следует отметить, что, согласно данным ФС, страх может выступать в качестве субъекта действия, а объектом при этом является человек, испытывающий данную эмоцию. Иными словами, зачастую страх олицетворяется, персонифицируется и может выступать в роли активного лица: страх берет, у страха глаза велики да ничего не видят, страх на тараканьих ножках бродит, слепой страх напал на всех. Это говорит о том, что в человеческом сознании страх воспринимается как живое существо. А сам человек при этом — пассивная жертва.

Об этом так же говорят многочисленные сравнения как объекта страха (бояться как огня / как черт ладана / как дьявол крестного знамения / как чумы / как удара ), так и состояния субъекта (дрожать как заячий хвост / как осиновый лист ). Несложно заметить, что в этих сравнениях прослеживаются религиозные мотивы. Это можно объяснить тем, что русская православная вера, глубоко укоренившаяся в сознании русского народа, имела и имеет большое значение в мировосприятии русского человека. По православным меркам истинный христианин должен бояться адских мук, смертного греха, Сатаны — противоположности Богу. В доказательство можно привести редко употребляемую, но важную русскую пословицу: в ком есть страх, в том есть Бог.

Кроме того, есть парадоксальные, труднообъяснимые фразеологические обороты, такие как: небо в (с) овчинку кажется, страх на тараканьих ножках бродит и т.д. Возможно, все они возникли в русском языке давно, а на сегодняшний день их происхождение забыто, и значение ничем не мотивировано.

Заканчивая исследование словарей, обратимся к русскому ассоциативному словарю Ю.Н. Караулова. По данным обратного словаря (от стимула к реакции), слово страх является реакцией информантов на такие стимулы, как смерть, война, рожа, физиономия, морда, тюрьма, увечье, мучение, пауки, голод [АС, 303]. Причем наиболее частотными стимулами оказываются пауки (44), голод (18), смерть (16), рожа (15). Можно предположить, что связи рожа – страх, физиономия – страх, морда – страх актуализируют значение «страшный, т.е. некрасивый», но допустима и реализация значения «вызывающий страх». Таким образом, ассоциации носителей языка преимущественно отражают объекты, являющиеся причиной страха, вызывающие страх.

Анализируя сказанное, можно отметить, что понятие страха глубоко укоренилось в русском языковом сознании. Страх чаще всего воспринимается как существо, наделенное волей и силой, способное негативно влиять на человека.

Обобщим все данные в виде схемы.

стращатель,

страшник,

страхолюд,

страшилище,

опасность,

неизвестность,

смерть, тюрьма,

увечье, пауки, голод, война,

рожа

сильный

слабый

Страх

К-во Просмотров: 281
Бесплатно скачать Курсовая работа: Понятие страха в языковом сознании современного подростка