Курсовая работа: Семантические группы фразеологизмов
Прямая характеристика социального статуса человека
Быть на виду;
Высоко летать;
Голь перекатная;
Власть имущие;
Ноль без палочки.
Косвенная характеристика через действия или манеру поведения – такие фразеологизмы применяют в речи, когда описывают действия какого-либо человека, которые очень наглядно характеризуют его социальный статус
Он вечно ползает на брюхе – пресмыкается перед всеми, потому что сам низкого социального положения;
Он резко пошел в гору – стал занимать более высокое положение;
Он приобрел вес – стал более значимым в социальном плане;
Его ни во что не ставят – человек занимает низкое социальное положение.
Анализ нашего материала с позиций «сексуальной» концепции позволяет выделить 3 группы предметных фразеологизмов, в значении которых содержится сема «пола» и соответственно отражается в родовом значении как постоянный признак (семантический принцип определения родового значения ФЕ):
1. Предметные ФЕ, номинирующие лиц женского пола
Синий чулок – пренебр. презр. «женщина, лишенная женственности, обаяния и всецело поглощенная книжными, учеными интересами»,
Ночная бабочка – «проститутка»;
мужик в юбке – разг. ирон. «женщина, выполняющая мужскую работу, а также обладающая каким-либо мужскими качествами (сноровка, сила, внешность, характер и др.)» и др.
2. Предметные ФЕ, номинирующие лиц мужского пола
Сталинский сокол – «пилот отечественной авиации сталинской эпохи»,
Тигр снегов – «опытный, бывалый альпинист, покоритель самых высоких вершин-семитысячников»,
Красный каблук – устар. «щеголь» и др.
3. Все остальные фразеологизмы в своей семантике содержат указание как на лицо мужского, так на лицо женского пола:
Ломовая лошадь – разг. ирон. «человек, который трудится много и упорно, выполняет тяжелую работу»,
Пустое место – прост. пренебр. «человек, которого не принимают в расчет, на которого не считают возможным положиться, ничтожный»,
Ноль без палочки – разг. пренебр. «то же, что круглый ноль. Ничего не стоящий, не значащий человек» и др.
В составе фразеологических единиц, номинирующих человека по социальным свойствам и состояниям» могут проявляться такие явления, как омонимии, синонимии и антонимии.
Проблема омонимии и в настоящее время является областью сложной, дискуссионной и неоднозначно решаемой. В нашей работе используется типология фразеологических омонимов, разработанная Н.А. Павловой [Лапшина: 2007, 112] Эта классификация дает широко аспектное описание материала, поскольку она построена на учете разных принципов: семантико-грамматическом (внешняя и внутренняя омонимия), структурном (полные, неполные, совпадающие в отдельных формах), по количеству омонимов в ряду, по источнику образования.
Наиболее представленной в нашем материале является внешняя омонимия первого типа: большая шишка, жирный кот, крупная птица, маленький человек, мохнатая лапа и др. Не все исследуемые фразеологизмы омонимичны нетерминологическим конструкциям. К их числу относятся:
1) фразеологизмы, в составе которых имеется устаревший компонент или устаревшая форма: золотая киса, черный клобук и др.
2) фразеологизмы, включающие в свой состав заимствованный компонент: персона грата, поколение пепси и др.;