Курсовая работа: Современное состояние музыкального фольклора села Подлесная Тавла Кочкуровского района

Начко таркас летьке таркас,

Кальбулынесэ чеи корённэс.

Кальбулом тапардавыкшнось,

Калень сердце сонга…сакашнось.

Кальбулом тапордавыкшнось,

Мокшнань-мокшнань щищкензэ.

Налкань налкиди тютёнзо,

Цяпань удяпить иди тарадонзо.

Мелодия песни представляет собой ангемитонный пентахорд в амбитусе м7, состоящий из м3+б2+м3+б2. Её так же мне исполнила Надежда Петровна. По её словам, пелась эта песня на свадьбе для жениха.

В сборнике «Мордовские народные песни», имеется похожий вариант этой песни, записанный в 1954 году [ 4, с. 74 ]. Текст развёрнутый, и имеет более детальное описание, чем предыдущая песня. Диатонический гексахорд в амбитусе ч8, состоящий из м3+б2+б2+м2+б2+б2. Пелась она медленно, с общим протяжным унисоном в конце.

Вот на примере этих двух песен, уже можно судить об изменениях, произошедших в них. Чем дальше идёт время, тем скуднее становятся воспоминания, и от этого страдает музыкальные народные традиции, переходящие из поколения в поколение.

Заключение

В настоящее время, давно уже признана громадная роль музыкального народного творчества в искусстве каждой страны. Своё наиболее яркое и полное выражение народное творчество нашло не в чисто инструментальной музыке, а в объединении мелодии со словом – в песне. Песня, зародившись в самой примитивной форме много тысячелетий назад, неуклонно развивалась и эволюционировала в тесной связи с развитием культуры самого народа, его быта, языка, мышления, находящих отражение и в текстах песен, и в напевах. Собрание народных песен, основной итог тысячелетней истории у большинства народов.

Давайте бережно хранить наше достояние, и заботится о его выживании. Сохранять сокровища народной музыкальной культуры, делать их доступными для широких масс народа, профессиональных и самодеятельных исполнительских коллективов, предоставлять дополнительный материал для творчества композиторов, а также для учащихся и студентов специальных учебных заведений.

Я надеюсь, что данная работа заставит задуматься и проанализировать всю сложившуюся ситуацию, возникшую на рубеже 2х веков, длящуюся и по сей день.

Литература

1. Кочкуровский район: [История. Карта. Населённые пункты. Сельсоветы] // Всё о Мордовии. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1997. С. 264-268.

2. Кочкуровский район // Мордовия на рубеже веков: фотоальбом. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2000. С. 140-141.

3. Мордовия, энциклопедия в 2х томах. Т. 2. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2004. 564. с.

4. Мордовские народные песни. – М.: Гос. муз. изд-во, 1957. 164с.

5. Памятники мордовского народного музыкального искусства. Т. 3. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1988. 337. с.

6. Объедкин В. Образование мордовских сёл Кочкуровского района // Лит. Мордовия. – Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1965. - №3 / 40 /. С. 104-115.

Приложение

1. Вид Подлесной Тавлы сверху. Фото 1

2. Вид Подлесной Тавлы сверху. Фото 2

3. Рябов Пётр Владимирович с дочкой Олей. Фото 3

4. Баляйкина Надежда Петровна. Фото 4

5. Баляйкина Надежда Петровна. Плач. Видео 1

6. Рябова Ульяна Тихоновна. Фото 5

7. Рябова Ульяна Тихоновна. Фото 6

8. Рябова Ульяна Тихоновна. Наигрыш 1. Видео 2

9. Рябова Ульяна Тихоновна. Наигрыш 2. Видео 3