Реферат: Билеты по философии (кандидатский минимум)

первичных и вторичных качествах вещей. Свойства горько, сладко и т.д.

существуют условно, не по природе самих вещей. Не отличал причинность

и необходимость, поэтому отрицал случайность, рассматривая ее как

результат незнания.

А. учение распространяется Д. на учение о жизни и душе. Жизнь и смерть

орг. сводится к соед. и разложению атомов. Душа состоит из огненных атомов

и есть их временное соединение. Душа не бессмертна.

Основа познания - ощущения. От вещей отделяются "видики" - материальные

формы вещей, они несутся во все стороны в пустом пространстве и проникают

в органы чувств через поры. Если поры соотв. по величине и форме

проникающим в них видикам, то в ощущ. возникает образ предмета, соотв.

самому предмету. Т.о. уже в ощущ мы получаем верный образ предмета. Однако

сущ. предметы, кот. в силу своей малой величины недоступны чувствам, Такие

св-ва вещ. постигаются умом, и это позн. также м.б. достоверным.

Проблема соотношения чувств и разума в познании.

Идеалом Д. явл. жизнь, обеспеченная общим законом и порядком, безмятежная

и благодушная. Важнейшее условие - разделение труда. Этические воззрения -

разумное наслаждение жизнью состоит в светлом и спок. состоянии души,

обусловленном согласием с прир., исполнением долга, мерой во всем...

Умение доходить до такого сост. дает обучение, кот Д. не отделяет от

воспитания без кот. не могут быть достигнуты ни искусство, ни мудрость.

ЭПИКУР. (341-270днэ Эпоха эллинизма) Родился на острове Самосе. Переехал

в Афины, где основал школу "Сад Эпикура". Гл. задача ф. - создание этики,

учения о поведении, приводящем к счастью. Но этика м.б. построена только

при условии если будет определено место, кот. человек занимает в мире.

Поэтому этика должна опир. на физику, а физике должно предшествовать

разраб. теории познания.

Материалистический сенсуализм. Все, что мы ощущ. истинно. Ошибки

возникают от неправ. оценки того, что мы ощущ. На основе ощущ. возможны