Реферат: Этическая мысль ХХ века

План

1. Этика XX в. Марксистская этическая теория

2. Этическая мысль XX в. Альберт Швейцер

3. Русская этическая мысль XIX - XX вв. Этические взгляды Ф.М. Достоевского

4. Русская этическая мысль XIX - XX вв. Л. Н. Толстой

5. Русская этическая мысль XIX - XX вв. Революционные демократы

6. Развитие этической мысли Нового и Новейшего времени

7. Развитие этической мысли Нового и Новейшего времени. Религиозные этические учения

1. Этика XX века. Марксистская этическая теория

Карл Маркс (1818 - 1883) иФридрих Энгельс (1820 - 1895) не создали специальной этической теории. Марксистская философия определила новый подход к этическим проблемам - социально-исторический.

В капиталистическом обществе господствовали товарно-денежные отношения, имущественная зависимость, эксплуатация и пр. Эти явления оказали влияние на все сферы жизни общества. В обществе (буржуазном) нарастают индивидуализм и моральное отчуждение человека. Основной ценностью становится богатство. Ценность человека в буржуазном обществе определяют услуги, которые он может оказать.

Со временем индивидуализм абсолютизируется, становится антигуманным и препятствует развитию личности. Духовный мир другого человека воспринимается как враждебный. Маркс утверждал, что выходом из этого положения для человека индустриальной цивилизации стали:

• отчуждение от действующих в обществе моральных норм и ценностей;

• раздвоение моральной личности человека на "неподлинную" и "подлинную" (в личной жизни, вне социальной роли человека);

• отчуждение личности от духовного мира других людей.

По мнению Маркса и Энгельса, мораль социально обусловлена и основана на экономических отношениях в обществе. Основной элемент морали - исторически развивающийся социальный идеал. Пролетариат, будучи самым прогрессивным классом буржуазного общества, должен считать своей целью ликвидацию несправедливого строя, Маркс и Энгельс утверждали, что пролетарская мораль :

• исторически прогрессивна;

• основана на "материальной практике";

• носит общечеловеческий характер;

• освобождена от религиозных догм.

Основоположники марксизма развили принцип историзма Гегеля, разработали социально-исторический подход к морали:

• нравственность определена образом жизни человека;

• образ жизни определен господствующим в обществе способом производства (не только в материальной сфере, но и всей общественной жизни).

Советская этическая теория переосмыслила установки марксизма, дополнила их новыми идеями. Марксистско-ленинская идеология СССР включала в себя учение о морали.

Цель учения - построение коммунистического общества. В коммунистическом обществе предполагались:

• распределение благ по потребностям членов общества;

• свободное развитие каждого человека как условие свободного развития всех людей;

• высокая сознательность людей, преодоление эгоистических стремлений.

Основные положения марксистско-ленининской этики. Идеалы коммунистического общества, по мнению идеологов, достигаются только революционным путем. Революция предполагает насилие в отношении инакомыслящих. Пролитие крови не исключается. Насилие пытались оправдать тем, что революция совершается в интересах трудящегося большинства.

Пролетарская партия возглавляет революцию, является организатором нового общества.

--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--