Реферат: Личность и общество: сексуальная революция

внебрачные связи с замужними женщинами, но были весьма снисходительны к

супружеской неверности мужчины, если тот изменял жене с женщинами лег-

кого поведения. Шансы последних выйти замуж были чрезвычайно малы- ведь

к жене пред"являлись совсем иные требования, чем к случайной подруге.

В результате возникали социальные перегородки между женщинами добро-

порядочными и развратными, причем последние обособлялись в специальную

группу, им не оставалось ничего иного, кроме как сделать привычное раз-

вратное поведение источником дохода. Таким образом мы видим, что женщина

остается по-прежнему об"ектом сексуальных отношений, т.к. существовал

такой принцип: женщина живущая свободно на сексуальном поприще не могла

быть принята обществом, а женщина, принятая обществом не могла жить сво-

бодно на сексуальном поприще.

Отметим еще одно изобретение античности,дожившее до наших дней, - пуб-

личные дома. Наиболее реалистичные политики древности понимали, что из-

бавиться от проституции в исторически обозримые сроки им не удастся, и

стремились как-то регламинтировать, упорядочить торговлю женскими ласкак-

ми, поставить ее под контроль государства или общины. В некоторых полисах

была введена обязательная регистрация проституток,кое-где женщины легкого

поведения должны были носить одежду особого цвета или покроя. Получили

распространение и дома терпимости,именовавшиеся в Греции доктерионами,а

в Риме - лунапариями. Доктерионы и лунапарии не только облегчали государ-

ственный контроль за промыслом проституток, но в какой-то мере снижали

риск массового распространения болезней. Дома терпимости, как и возника-

ющие в различных регионах притоны разврата, постепенно превращаются в

доходное дело не только для их содержателей, но и для государственной

власти, получающей долю прибыли через налоги или штрафы.

Публичные дома оказались настолько удачным изобретением, что в той или

иной форме они существовали /и продолжают существовать/ в самых различ-

ных обществах - независимо от их уровня развития, культурных традиций и