Реферат: Молодежная субкультура 5

відсилає нас до агонального мотиву. Символіка заліза і залізних предметів

асоціюється з фігурою руйнівника. Іншими словами, можна говорити про прагнення

до деконструкції реального світу. Звернення до демонічних, ворожих людині сил

149

відбувається по причині зневіри у мудрості людського розуму. Причин для цього

більш ніж достатньо. Незважаючи на бурхливий розвиток науки і практичної

медицини, існує багато хвороб, які досі не піддаються лікуванню. Не дивлячись на

загальноприйняту у соціумі вимогу активного поширення і утвердження демократії,

відбуваються кровопролитні війни, удосконалюється зброя з метою більш

ефективного знищення людей. Названі та багато інших проблем сучасного світу

критично осмислені і художньо відтворені у апеляції готичної естетики до

"демонічного", жахливого. Мотив смерті й руйнації, який втілюється у різноманітних

образах, є прагненням до перетворення (деконструкції) наявного світу. Разом з тим,

ми не можемо віднести готичну субкультуру до так званих "деструктивних"

молодіжних субкультур, які пропагують перетворення дійсності насильницьким

шляхом. Цільові установки даного соціокультурного утворення цього не

передбачають. Вони орієнтовані на індивідуалізм. Іншими словами, пропагується не

примирення індивіда зі світом чи радикальна трансформація останнього, а пошук

власних способів, шляхів уживання з ним. Одним із них, досить важливим, виступає

творчість у її різноманітних проявах.

Хоча сучасні моральні і естетичні орієнтації молоді непокоять багатьох

дослідників, які бачать у них риси занепаду моралі культури, загалом, на наш погляд,

відбувається нормальний процес пошуку людиною свого місця у сучасній відкритій,

поліфонічній, вільній, і дуже неоднозначній добі постмодерну. Сталось так, що

смерть зайняла одне з чільних місць серед ведучих тем мистецтва та побуту. Одним

з висновків досліджень смерті у візуальних нараціях постмодерну є визнання того,

що візуальні наративи створюють образ смерті, який здатний надавати задоволення

особистості від обговорення і переживання цього феномену. "Ігрова" смерть, яка

активно споживається в якості ресурсу отримання задоволення, виникла, на нашу