Реферат: Первая русская революция 19051907 гг

' См.: Вехи российской истории... — С. — Петербург, 1994, с. 81.

69

Появление Манифеста было воспринято либеральной оппозицией как победа общества над самодержавным госу­дарством, как начало эры конституционализма, глубокой модернизации российского общества на основе буржуазного правопорядка. Вместе с тем оживились и традиционалист-ские силы, видевшие в Манифесте подрыв идеи самодержа­вия. Необходимо иметь в виду то, что практической потреб­ности в создании политической организации, защищающей самодержавную власть, не ощущалось до конца XX века.

Первая организация охранительного направления поя­вилась в Петербурге в 1900 году и называлась “Русское”. Просветительская деятельность этой организации сводилась к пропаганде известных трех принципов: “Православие, са­модержавие, народность”. Большинство же монархических организаций возникли уже во время революции 1905—1907 гг. В апреле 1905 г. образовались “Союз русских людей” и “Русская монархическая партия”. Эти организации пыта­лись направлять деятельность различных черносотенных обществ.

Термин “черная сотня” широко .вошел 'в политический обиход в начале XX века. Однако еще во времена Москов­ского царства “черной сотней” называли тяглое население, т. е. “низы”. Поэтому всякого рода “патриоты” называли се­бя “черной сотней”, т. е. истинными представителями народ­ных низов. Все социальные противоречия объяснялись “чер­носотенцами” примитивно — во .всех проблемах общества виноваты интеллигенция, бюрократия и евреи. Петр Струве в статье “Революция” еще в 1905 году подметил особенность социальной психологии этого слоя. “Народные массы, исто­рически привязанные к монархии, — писал он, — питают глубокое недоверие к двум исторически связанным между собой и в то же время органически друг другу враждебным силам: к бюрократии и 'к интеллигенции”.'.

' Первый штурм... с. в33.

70

Крупнейшей монархической партией с “демократич­ным” фасадом был “Союз русского народа”, созданный в ноябре 1905 года в 'Петербурге. “Союз” возглавлял А. И. Дубровин. Численность этой партии доходила до 100. тысяч человек. “Союз” провозгласил себя неклассовой, русской на­циональной организацией. Основную массу его членов со­ставляли мелкая буржуазия, лавочники, мелкие торговцы и чиновники средней руки, а также отдельные рабочие и кре­стьяне.

Черносотенные партии и организации были довольно многочисленными и насчитывали в своих рядах в конце 1907 г. около 410 тыс. человек. Их филиалы имелись в 66 гу­берниях и областях;.

Об активности черносотенцев можно судить хотя бы по такому факту: в течение первого месяца после провозглаше­ния Манифеста 17 октября 1905 г. от их рук пало более 4 тыс. человек и до 10 тыс. — искалечено.'. В национальных районах ими были организованы еврейские погромы (Укра­ина, Белоруссия) и армяно-татарская резня (Закавказье). Мутной волной погромы прокатились более чем по сотне го­родов 36 губерний России. Размах черносотенного движения наглядно показал, насколько мощными были консерватив­ные силы, выступающие в защиту самодержавия.

Издание Манифеста 17 октября ускорило процесс раз­межевания в либеральном движении. Наиболее влиятельны­ми были две партии: кадетов (конституционно-демократиче­ская партия) и октябристов (“Союз 17 октября”). Россий­ский либерализм включал в себя мощную политическую эли­ту с богатым интеллектуальным потенциалом.

На левом фланге либерального движения стояла самая главная партия российской буржуазии — кадеты, которая возникла на базе “Союза освобождения” в октябре 1905 го­да. Первым председателем ЦК партии стал крупный земле­владелец князь П. Д. Долгоруков. Видную роль в руковод­стве партии играли П. Милюков, В. Набоков, В. Короленко, П. Струве и многие другие представители интеллектуальной элиты России. В стране действовали примерно 300 кадетских

' Ионов И. Н. Российская цивилизация, IX—нач. XX в.: Учеб. кн. для 10—XI кл. — М.: Просвещение, 1995, с. 287.

71

организаций. Преобладающая часть из них (273) была соз­дана в городах и только 27 — в сельской местности. Общая численность партии составляла порядка 60 тыс. членов.'.

Основу партии составляли либеральная интеллигенция, в первую очередь представители высших, элитных ее слоев:

профессора и приват—доценты, адвокаты, врачи, видные ли­тераторы и инженеры. Кадеты объявляли себя внеклассовой партией. Они выступали за капитализм, за западно-европей­ский тип общественного развития России. Идеалом кадетов, по определению В. Ленина, являлось “увековечение буржу­азной эксплуатации в упорядоченных, цивилизованных, пар­ламентских формах”.² .

В политической области кадеты ставили задачи созда­ния парламентарной монархии, введения всеобщего избира­тельного права, свободы слова, печати, неприкосновенности личности и жилища. Предлагались также отмена цензуры и паспортной системы.

В области рабочего законодательства содержались тре­бования 8-часового рабочего дня, отмены штрафов, охраны труда женщин и детей, /свободы рабочих союзов и собраний, государственного страхования по старости и нетрудоспособ­ности.

Предусматривался также ряд мер по соблюдению тру­дового законодательства и создания так называемых “при­мирительных камер” из представителей труда и капитала для разрешения конфликтов, возникающих между рабочими и предпринимателями. В случае необходимости за рабочи­ми оставалось и право на стачку. ;

В программе кадетов уделялось серьезное внимание и аграрному законодательству. Для решения аграрного вопро­са выдвигались следующие требования: отмена выкупных платежей и упорядочение арендных отношений; широкая ор­ганизация государственной помощи для 'переселения кре-

' В журнале <Вс”яросы истории” за 1990 г., № 2, с. 34 называются

360 кадетских организаций. Есть разночтения и в численности этой партии.

² Ленин В. И. Поли. собр. с,оч„ т. 14, с. 25.

72

сТьян и их хозяйственного обустройства на новом месте;

увеличение земельных наделов крестьян, 'за счет конфиска­ции государственных, удельных, кабинетских и монастырских земель, а также путем отчуждения, в потребных размерах, частно-владельческих земель с выплатой их владельцам справедливого вознаграждения.

В области национальных отношений а программе про­возглашалось равенство всех наций перед законом, право их культурного самоопределения. Русский язык должен быть языком центральных учреждений, армии и флота, а на местном уровне предусматривалось использование национа­льного языка. Признавалось и право получения начального образования на родном языке. Особо учитывался статус По­льши и Финляндии, которым предоставлялась автономия “при условии сохранения государственного единства и учас­тия в центральном представительстве на одинаковых с про­чими частями империи основаниях”.'.

Сфера просвещения, по мнению кадетов, должна быть организована “на началах свободы, демократизации и де­централизации”.² . Предусматривалось также введение всеоб­щего и бесплатного начального образования, уменьшение платы за эбучение в высших учебных заведениях, автономия университетов и свободная организация студенчества.