Реферат: Шпаргалки по философии. История философии

такой), "услышанное", получ от др, выраж в логич формах мышления.

Критерий истины-использов знания на благо народа.

Конфуцианство : "Лунь юй". Небо-предок, надел силой, разумом, божест-

венно, все опред небом. По природе люди облад добродетелями, небо сле-

дит за справедливостью на земле. Государь наследует и продолжает замыс-

лы неба, его предназначение-завершить становление природы народа.

Милетская школа : гилозоисты(матер тело облад душой), пантеисты

(отождествл Бога и природы), попытки рассм мир-непрерывн движ-е.

Фалес : вода, земля-плавающ дерево,с емя влажное,монист(основа

сущего 1 в-во), отличал душу от тела,душа-материальна, магнит облад

душой. Анаксимандр : апейрон превращ в разл стихии, а те переходят

друг в друга, все-по з-ну времени. Все события-борьба теплого и хо-

лодного. Природа, мир сущ объективно, чел-к произ от рыб. Анакси-

мен воздух, огонь-разряжен воздух, бесконечен, сгущение, разряжение,

боги из воздуха, земля-круглый стол. Пифагор : число, сущ вечный мир,

доступный интеллекту, недоступн чувствам, обозначил космос, процесс

познания мира-познание чисел. Путь познания ведет к соед чел-ка с Бо-

гом, переселение, бессмертие душ. Гераклит : огонь, все сущее никем не

сотворено, всегда было, есть, будет огнем, то загорающ, то потух, огонь

вечен, превращ во все стихии, и обратно. Основопол гносеологии:

чувств и рацион познание, итина постиг умом, кот познает мир. Душа=

огненное дыхание. Познание начин с чувств, чувств знания д б обрабо-

таны разумом, единство чувств и рацион познания, единство и борьба

противопол, стихийная диалектика.

Элеаты : Ксенофан -первоначало-земля, жизнь зародилась в воде, по ме-

ре отступления воды, развив земле. Бог-абс, вечный и бесконечн космос,

не конкр-чувств образ. Мир воплощ св-в Бога. Т познания -рационализм,

отриц чувств познание, познать мир можно мыслью. Парменид :ничто

не меняется. Бытие не возникло и никогда не погибнет, имеет времен