Реферат: Трактовки предмета экономической теории

Физиократы (франц. «physiocrates»; от греч. «physis» – природа и «kratos» – сила, власть, господство). Физиократы исследовали сферу производства, положили начало научному анализу воспроизводства и распределения общественного продукта.[14]

Земля и сельскохозяйственное производство являются основополагающим в экономике каждого государства – это то положение, из которого исходили физиократы.

Постоянно воспроизводимые богатства сельского хозяйства служат основой для всех профессий, способствуют расцвету торговли, благополучию населения, приводят в движение промышленность и поддерживают процветание нации.

Школа физиократов сформировалась во Франции в середине XVIII века. Творцом учения физиократов был Франсуа Кенэ (1694–1774), придворный врач Людовика XV.[15]

В теоретическом наследии Ф. Кенэ важное место занимает учение о чистом продукте, который сейчас называют национальным доходом. Источником чистого продукта является земля и приложенный к ней труд людей, занятых в сельском хозяйстве. А в промышленности и в других отраслях экономики чистой прибавки к доходу не производится, а происходит только смена первоначальной формы этого продукта. Отсюда следует вывод о бесполезности промышленности как таковой. Промышленность – это “бесплодная отрасль”, она только преобразует вещество природы, не увеличивая богатства. Не случайно физиократия возникла во Франции, так как именно в этой стране большинство населения жило на доходы, получаемые от земледелия.

Физиократы утверждали, что экономические законы так же естественны, как и законы природы. Их не нужно придумывать, их надо познавать, им нужно подчиняться.

В сочинениях Кенэ решительно осуждаются взгляды меркантилистов на экономические проблемы. В противовес меркантилистам физиократы отвергали государственное регулирование экономической жизни.

Ещё одна заслуга основоположника школы физиократов Кенэ –первый в истории опыт макроэкономических исследований. Составленная им "Экономическая таблица" (1758) показала оборот товаров и денег в масштабах страны. Это был прообраз современных макромоделей с их огромными аналитическими возможностями.[16]

Нация, как утверждал Ф. Кенэ, состоит из трех классов граждан:

производительный класс – все люди, занятые в сельском хозяйстве, включая крестьян и фермеров;

класс собственников – землевладельцы, включая короля и духовенство;

бесплодный (непроизводительный) класс – все граждане вне земледелия, те, кто связан с промышленным производством – ремесленники, предприниматели, наемные рабочие, торговцы.

Именно Ф. Кенэ принадлежит первое в истории экономической мысли достаточно глубокое теоретическое обоснование положений о капитале. Кенэ считал, что “Деньги сами по себе представляют собой бесплодное богатство, которое ничего не производит”. Ф. Кенэ не только подразделил капитал на основной и оборотный, но и смог убедительно доказать, что оба они находятся в движении.

Кенэ показал, как в национальной экономике движутся товарные и денежные потоки между классами, в результате чего земледельцы производят продукты питания для всех классов, сырье для промышленности, семена для следующего года. Полученный чистый продукт они передают собственникам земли в виде ренты.

Теоретическая концепция Кенэ была основой политических требований физиократов. Они считали, что поскольку весь чистый доход достается классу собственников, то нужно ввести налог с этого дохода и взимать его с земельных собственников.

Дальнейшее развитие концепция физиократов получила в творчестве Анна Робера Жака Тюрго (1727-1787). Тюрго дополняет деление общества на три класса делением производителей на предпринимателей и наемных рабочих. Деление это он не считает изначаль­ным. Оно возникло постепенно в силу экономности и старатель­ности одних и расточительности и лености других. Именно к Тлорго восходит развитая уже в XIX веке концепция бережливости как основы первоначального накопления капитала.

Тюрго выдвигает объяснение, почему заработная плата наемных рабочих тяготеет к минимуму средств существования: причина – в конкуренции между рабочими в условиях избытка предложения труда над спросом на труд.[17]

Тюрго признает промышленную и торговую прибыль. Он рассматривает ее как процент на капитал, сам же этот процент выводит из земельной ренты. Капиталист мог свои деньги превратить в земельную собственность. Значит, деньги должны приносить такую же прибыль, как земля, которая может быть на них куплена. Но, признавая существование прибыли стерильного класса, Тюрго не отступает от фундаментального постулата физиократизма, что чистый доход создается только в сельском хозяйстве. Промышленную и торговую прибыль Тюрго рас­сматривает как вычет из чистого продукта производительного класса.[18]

4. Классическая школа

Классическая школа политической экономии зародилась в Англии в конце XVII– начале XVIII веков в период буржуазной перестройки промышленного производства, когда господство торгового капитала сменилось господством промышленного капитала.[19]

Основы трудовой теории стоимости были разработаны Адамом Смитом (1723–1790), с которого начинается английская класси­ческая школа в политической экономии.[20]

Предметом изучения экономической науки А. Смит ставит центральную проблему – экономическое развитие общества и повышение его благосостояния. Он считает, что сущностью и природой богатства является исключительно труд. Источником богатства он ставит не торговлю и сферы обращения, а сферу производства.

Логическая цепочка рассуждений Смита сводится к следующему:

люди своекорыстны и активно действуют только ради собственной выгоды;

но они взаимосвязаны и взаимозависимы: производят продукты друг для друга;

поэтому, если им не мешать, рынок заставит их учитывать интересы друг друга;

тем самым, работая на себя, они невольно будут работать и на общество.[21]

У Смита богатство общества – все то, что создается в материальном производстве. Условие роста богатства – разделение труда, рост его производительности. Рыночные цены складываются под влиянием спроса и предложения и отличаются от естественных цен – цен, определяемых затратами труда на его создание, а в развитом обществе источником стоимости, наряду с трудом становиться капитал и земля, поэтому цена товара складывается из заработной платы, прибыли и ренты. Смит приходит к выводу, что с ростом общественного богатства растут доходы всех классов общества. Деньги – мерило стоимости товара.

В понимании А. Смита (“Богатство народов”) рыночные законы наилучшим образом могут воздействовать на экономику, когда частный интерес стоит выше общественного, то есть когда интересы общества в целом рассматриваются как сумма интересов составляющих его лиц. “Экономический человек” – в понимании Смита – стремящийся к личному обогащению совершенный эгоист. “Невидимая рука” независимо от воли и намерений индивида – “экономического человека” – направляет его и всех людей к наилучшим результатам, к выгоде, к более высоким целям общества, оправдывая как бы тем самым стремление человека-эгоиста ставить личный интерес выше общественного.

Смит впервые ввел в экономическую теорию категорию валового дохода и чистого дохода. Валовой доход в его толковании – это совокупный общественный продукт, включающий все материальные затраты, в том числе и повторно учитываемые при последователь­ной переработке на разных стадиях технологического процесса. Чистый доход – это только вновь созданная ценность, иначе говоря, национальный доход.