Реферат: Ученье Гербера Спенсера об эволюции

виться что-то, чего не было известно заранее, до рождения все-

ленной, - а это относится и к нашим мыслям о ней.

15. "Все явления суть неизбежные последствия сохранения силы в

ее формах движения и материи."

Надо сказать бывают и другие проявления "силы" - симметрия,

например.

16. "То, что остается количественно неизменным, но вечно меняет

свою форму под чувственными проявлениями, то превосходит чело-

веческое познание и понимание и есть незнаемая и непознаваемая

сила, которую мы должны считать беспредельной в пространстве и

не имеющей ни конца ни начала во времени."

Имеются в виду законы природы, для которых, разумеется, прост-

ранство и время - всего лишь вспомогательные понятия, и то лишь

в наших формулировках этих законов. Именно в последнем смысле

следует говорить об их "непознаваемости", в том смысле, в каком

метод познания предполагает метафизическую доктрину, которая,

порой отрицая право на самосомнения познающего, заранее опреде-

ляет выводы.

- 9 -

После знакомства с философией эволюции Спенсера сразу же воз-

никает множество вопросов. Во первых, Спенсер имеет в виду мик-

роэволюцию - эволюцию системы внутри самой системы. Мы с удив-

лением не находим у него развития столь модных после Дарвина

идей о роли конкуренции (внутревидовой и межвидовой) в эволюции

видов. Следует признать, что Спенсер первый ввел этот новый

язык в натурфилософию - язык микроэволюции, то что сейчас в эру

Пригожина называется синергетикой (от греч. "совместное дейс-

твие" - термин придуманый Хакеном). Именно развивая этот новый

язык Спенсер смог сказать так много нового для своего времени.