Реферат: Уроки родиноведения в школе и техническом вузе

4.Упоминаемая в работе степень родства:

-бабушки и дедушки: м-76%, д-64%,

-прабабушки и прадедушки: м-24%, д-36%,

-прапрародители: м-3%, д-2%.

5.Уровень семейной памяти:

-высокий: м-18%, д-28%,

-средний: м-61%, д-52%,

-низкий м-21%, д-19%.

Какие же выводы можно сделать из полученных данных? Анализируя охват исторических событий, важно отметить, что наиболее часто в работах учащихся встречается упоминание о Великой Отечественной войне (79 % и 78 % у мальчиков и девочек соответственно ), которое можно считать вполне закономерным явлением, так как это было самое крупномасштабное и трагическое событие ХХ столетия, тяжело навалившееся на каждую семью нашей страны. Трудно найти у нас хотя бы одну семью, которую не задела, не опалила бы своим огненным крылом эта война. Гибель родственников, ужасы окупации, потеря близких и их долгий поиск, не всегда венчавшийся успехом, труд малолетних детей, голод, лишения – какая из семей смогла избежать этого? А какая смогла бы об этом совершенно забыть?

Гораздо реже, что хорошо видно из приведенных данных, описываются более отдаленные во времени исторические события : первая мировая война, революция 1917 года, гражданская война, коллективизация; причем работы девочек уделяют этому периоду больше внимания. Размышляя над этим фактом, можно предположить, что в общественном сознании старшего поколения утеряли свою былую значимость эти страницы Российской истории, к тому же не последнюю роль в этом процессе сыграла глобальная переоценка былых ценностей, прошедшая в последнее десятилетие, а так же естественная утрата прочной связи между представителями разных поколений в пору революции, репрессий, переселений целых народов, когда разрыв семьи и потеря семейных реликвий, фотографий, документов и просто воспоминаний было обычным явлением.

Радует, безусловно, тот факт, что не забывается в семьях и то, что имеет непосредственное отношение к истории нашей « малой родины». Освоение целинных земель, строительство Омского нефтезавода – по-прежнему живо вспоминаются многими омичами.

Комментируя процентное упоминание исторических событий в работах школьников, надо отметить, что многие авторы стремились затронуть не одну, а несколько значимых дат в жизни нашей страны, хотя встречались и такие сочинения, где жизнь старшего поколения описывалась только с бытовой точки зрения, в полном отрыве от каких -либо явлений общественной жизни.

«Историческая память как память об истории изначально, сущностно вторгается в эмоционально-чувственную сферу человека», - считают исследователи (5, 7). Следовательно, ни одна семья не может, подобно пушкинскому Пимену, «добру и злу внимая равнодушно, не ведая ни жалости, ни гнева», вспомнить и рассказать о каком-либо значительном событии. В данной ситуации всегда будет присутствовать элемент личностного восприятия, когда любой излагаемый факт уже прошел через горнило собственного переживания и когда выработалась определенная установка на столкновение с эхом прошлого. В процессе формирования определенных убеждений человека (отношение к труду, патриотизм, гуманизм ) важное практическое значение имеют эмоции, так как без них невозможен процесс формирования чувств, суть которого состоит в возбуждении, обобщении и систематизации разнообразных эмоций. Яркие, эмоционально насыщенные рассказы взрослых производят огромное впечатление на детей и вызовут нужные для формирования чувств эмоции (6).

Наши данные показывают, что у девочек (в отличие от мальчиков ) более развито умение не просто внутренне переработать полученный от старших рассказ, а, излагая услышанное в своем сочинении, донести до читателя содержание в более эмоциональной форме.

И. Забелин писал, что в семье по естественным причинам человеческого долголетия остается по большей части три колена : отцы, дети и внуки. В наше время при сильном развитии государственного и общественного быта в действительности существует только семья и общество. Дальнейшее обозначение родовых колен определяется прибавкою выражения «пра» - и для восходящих, и для нисходящих линий, и родичи совсем теряются, уходя далеко от семьи в общество (12). В работах детей мы видим прекрасное подтверждение этому факту, т. к. подавляющее большинство учащихся отождествляет со своими предками только бабушек и дедушек, меньшее количество упоминает о прадедах и прабабушках и уже редко кто знает, как их зовут.

Институт социологии парламентаризма приводит данные опроса, из которых следует, что 21% людей помнит имена всех прабабушек и прадедушек, 34%-некоторых, а 44% ничьих не помнят. При этом 58% хотят, чтоб правнуки их помнили. Вот он - наш человеческий эгоизм (9).

В минимальном числе (3%) работ мы встречаемся с прапрародителями и видим, что семья знает их полные имена и даже даты рождения, например: « Мой прапрадедушка Петр Ефремович Коробейников родился в деревне Кирсановке (ныне Большереченский район Омской области ) в 1895 году, в которую семья приехала из Тамбовской губернии Кирсановской волости деревни Кобяки». И это можно считать исключением, подтверждающим общую тенденцию сужения семьи к установившимся ныне границам дед-внук.

Память как психическое свойство существует через запоминание, сохранение, воспроизведение личностью ее опыта (7). «Историческая память, т. е. способность к воспроизведению прошлого, - это одно из фундаментальных свойств и человека, и человеческого общества»,- считает В. К. Егоров (5). Мы предприняли попытку оценить глубину исторической памяти на семейном уровне, при этом принимали во внимание несколько граней данного аспекта: наличие датированности событий, знание степени родства, имен и фамилий родственников, мест их проживания, увлечений. Безусловно, за сочинениями школьников стоит работа памяти и души родителей, а так же старшего поколения каждой семьи.

Мы полагаем: проведенная с детьми работа помогла им осознать, что встретиться с музой Клио можно не только на страницах учебника, но и в привычной домашней обстановке, и ощутить тем самым свою причастность к Истории.

Утверждают, что вещи хорошо характеризуют личность. Подобным же образом мы решили исследовать наличие свидетельств материальной и духовной культуры прошлого в семьях. Ощущает ли современная семья потребность в хранении памятной, но почти не находящей практического применения в быту вещи или же вслед за сиюминутными веяниями моды стремится украсить свое жилье престижными приобретениями.

В основной массе семей, как выяснилось, сохраняются единичные вещи, срок службы которых в среднем исчисляется пятью десятками лет. Иногда встречаются предметы, имеющие более длительную судьбу, относящиеся к началу ХХ или концу ХIХ века. Изучая полученные данные, мы обнаружили, что чаще всего сохраняются определенные группы вещей, важность которых мы проиллюстрируем самыми интересными примерами из работ учащихся.

1. Шкатулка для хранения документов, украшений-15% работ.

«Прабабушка хранила в шкатулке самое дорогое и памятное. Это напоминало ей о прошлом , о людях , которые много значили в ее жизни , о близких родственниках , о доброте , любви и радости . Когда прабабушка открывала шкатулку , она плакала, вспоминая этих людей . Сейчас шкатулкой пользуется вся наша семья».

«Этой шкатулкой пользовались многие мои родственники. Я, наверное, и не перечислю всех, но все-таки попробую. Моя прабабушка, бабушка, мама, ее сестры, наконец шкатулка дошла до меня. Я думаю что она пойдет дальше путешествовать по моим потомкам и тогда уже станет реликвией в нашей огромнейшей, считая предков и потомков, семье».

В последней работе особо примечательно, что автор осознает себя и свою семью не только в замкнутом круге «я и люди существующие рядом», но и проецирует само понятие «семья» на будущее, на еще не существующих реально людей.

2. Часы, полученные в качестве награды, подаренные на свадьбу или юбилей-12% работ.

«Часы прадедушке подарила жена на день рождения, а через неделю он ушел на фронт. Ему было тогда всего 30 лет. В 1943 году прадедушка погиб, и часы переслали прабабушке. Потом она передала их мне. Эта единственная вещь, которая осталась от моего прадедушки. Мы очень дорожим этими часами и храним их в память о нем».

«Часы принадлежали моему прадедушке. В 1949 году, когда он работал секретарем в райкоме, его наградили за хорошую работу часами. Когда бабушка закончила 10 классов, часы подарили ей».

Некоторые ученики рассказывают, что родители хранят старые карманные часы дедушек даже несмотря на то, что они потеряли внешнюю красоту и привлекательность, а механизм уже давно не работает.