Шпаргалка: Шпаргалка по Культорологии 4
Неолит. переход все большего числа людей от присваивающего типа людей к производящему. Расширение региона. Хозяйствование. Первое великое разделение труда. Формируются земледельческие и скотоводческие племена. Киевская Русь. Типы культур.Быстрое развитие материальной культуры земледельческих племен. Ткачество, посуда – новый материал – керамика. Искусство орнамента – распространение. 4 тыс. лет назад – первая попытка использовать металл. Медь, свинец, золото, серебро. Для украшения – потом орудия труда. Второе разделение труда. Земледелие – ремесло отделяется. Элеолит(?). 2е тысячелетие – бронза. Сплав меди и олова. Начало бронзового века Середина второго тысячелетия – железный век до н. времени. Развитие первобытного общества – однотипны. – наличие общих закономерностей в становлении цивилизации. Ускорение темпов развития мировой цивилизации.
Вопрос 18 Наиболее древ. периодом китайской цивилизации считается эпоха сущ-ния гос-ва Шан, рабовладельческой страны. Уже в эпоху Шан была открыта идеографическая письменность, кот. путем долгого усовершенствования превратилась в иероглифическую коллеграфию , а также был составлен в основных чертах месячный календарь. Во время ранней императорской эпохи Др. К. внес в мир. к-ру такие открытия как компас и спидометр, сейсмограф. Позже были изобретены книгопечатание и порох. Именно в К. в области письменности и книгопечатания открыли бумагу и подвижный шрифт, а в военной технике - пушки и стремена.Также был изобретены механич. часы и произошли технич. усовершенствования в обл. шелкоткатства. В мат-ке выдающиеся достиж. Древ. китайцы были образованными астрономами, составили одну из первых в мире звездных карт. В др. К. достигли астрономия, знание календарных расчетов и астрологических прогнозов, мат-ка, физика. Китайские строители прославились грандиозными сооружениями - Великой китайской стеной и Великим каналом. Китайская медицина на протяжении 3-х тысячелетней истории достигла многих рез-тов. В Др. К. впервые была написана «Фармакология», впервые стали проводить хирургические операции с применением наркотич. средств, впервые применили и описали в литературе методы лечения иглоукалыванием, прижиганием и массажем. Древнекитайские мыслители и лекари разработали учение о «жизненной энергии». Своеобразность духовной к-ры Др. К. в значительной мере обусловлена феноменом, известным в мире как «китайские церемонии». Эти строго фиксированные стереотипы этико-ритуальных норм поведения и мышления сложились на основе культа древности. Место культа богов занял культ реальных клановых и семейных предков. А те боги, культ которых сохранился, лишились наименьшего сходства с людьми, став абстрактными божествами-символами, напр. Небо. Наиболее важное место в китайской духовной к-ре занимает конфуцианство - этико-полит. учение ф-фа-идеалиста Конфуция. Его идеалом есть высокоморальный человек, опирающийся на традиции мудрых предков. Учение делило общ-во на «высших» и «низших» и требовало от каждого выполнения возложенных на него обязательств. Конфуцианство сыграло значительную роль в развитии китайской гос-ности и функционировании полит. к-ры императорского Китая. Гл. силой, противостоявшей конфуцианству в сфере политики и этики был легизм. Легисты, в основу своей доктрины поставили закон, сила и авторитет кот. должны поддерживаться жестокими наказаниями. Конфуцианство делало ставку на мораль и древ. традиции, тогда как легизм ставил на первое место административный регламент. Во 2-3вв. в К. приходит буддизм, кот. достаточно заметно повлиял на традиционную китайскую к-ру, это проявилось в лит-ре, образном ис-ве и , особенно, в ар-ре. Буддизм просуществовал в К. прочти 2 тысячелетия, заметно изменился в процессе приспособления к специфичной китайской цивилизации. То же самое произошло и с ар-рой храмов. Значительную роль в китайской к-ре сыграл и даосизм, с кот. связано развитие науки и техники Др. К. Особую роль в к-рных контактах К. с внешним миром сыграл «Великий шелковый путь», кот. совершалась не только торговля, но и к-рный обмен К. с др. странами, что повлияло на китайскую к-ру.
|
Вопрос 20 Буддизм возник в 6 в до н.э. Являлся во многом реакцией на издержки брахманизма и кастовой системы индии. В период осевого времени в культуре древней индии появляются культы многих новых божеств, усложняются ритуалы, что приносило большую прибыль жречеству, подобная ситуация не могла служить задачам духовной реализации человеческого существа, достижению состояния МОКШИ. Будда утверждал что боги как и люди находятся в плену материального мира, мира иллюзий. Будда провозгласил существование 4 истин: 1) истина страдания (Майя) 2) истины причины страдания ( Карма) 3) истина возможности пресечения страдания 4) истина пути. |
25 Обобщение знаний об окруж. мире были основой для развития ф-фии. Основателем милецкой ф-фской школы был Фалес, считавший, что первоосновой мира есть вода, из кот. все возникает и в кот. все превращается. За первооснову также считали «апейрон», неопределенную, вечную материю, воздух, огонь. Древнегр. ф-ф и математик Пифагор основал ф-фскую школу в Юж. Италии. По его ф-фии мир состоит из кол-венных закономерностей, кот. можно вычислить. Заслугой пифагорейцев были разработки теорем, теории музыки, построенной на числовых соотношениях, установления ряда кол-ных закономерностей в мире. Идеалистическая линия в ф-фии, основанная пифагорейцами, была продолжена элейской ф-фской школой. Победа над Персией дала Гр. полную власть в Сре-рье. Среди ф-фских проблем в кл. периоде на 1 план выдвигается понимания сущности и места человека в мире, продолжается рассмотрение проблем бытия и первоосновы мира. Материалистическое трактование проблемы первоосновы выдвинул Демокрит, разработав учение об атомах. Древнегр. софисты учили, что «человек является мерой всех вещей», а сущность вещей зависит от их связи с чел-ком. Сократ путь к достижению истины видел в самопознании. Платон для объяснения бытия развил теорию о существовании «идей». Значительное внимание Платон уделял и вопросам государства, он предложил проект идеального полиса, которым управляют ф-фы. Аристотель сделал свой вклад в ф-фию, природоведение, историю, литературу, гос-ное право, основы формальной логики. Развивались астрономия, медицина, география, механика, история. Вклад в медицину сделал древнегр. лекарь Гиппократ. |
26 . Одним из наибольших приобретений к-ры Арх. периода есть произведения Гомера «Илиада» и «Одиссея». В 7-6вв. до н.э. возникла гр. лирика, одним из первых лир. поэтов считается Архилох. Гр. худ-ки пытаются овладеть правильным построением тела чел-ка, научиться передавать движение. Живопись гл. обр. известна нам с вазовых росписей. В 6в. господствует чернофигурная роспись, на желтой поверхности черным лаком изображены фигуры. В конце 6в. возникает краснофигурная роспись, когда фигуры остаются в цвете глины, а фон черно-лаковый. В кл. период развивается драматургия. Возникновение гр. театра было связано с культом бога виноделия Диониса. Актеры выступали в козлиных шкурах и поэтому этот жанр получил название «трагедия». Известными драматургами этого периода были Эсхил(«Закованный Прометей»), Софокл(«Антигона» и «Царь Эдип»), Еврипид(«Медея», «Электра»). Из прозаических жанров в классический период расцветает риторика - умение понятно высказывать свои мысли, убедительно отстаивать свои позиции. Гр. иск-во в кл. период достигло наивысшего развития. Скульпторы в основном изображали богов. Наиболее выдающимися скульпторами были Фидий, Поликлет и Лисипп. Созданием Фидия были статуи Афины в Парфеноне и Зевса Олимпийского в Олимпии. Поликлет главный представитель пелопонесской школы. Наиболее известная скульптура мастера «Дорифор», юноша с копьем. В 4в. до н.э. гр. скульптура склоняется к передаче индивидуальных особенностей хар-ра чел-ка. В 5в. до н.э. - время перелома в гр. живописи, перехода к объемному изображению. |
Вопрос 22 Весь ее строй предопределял шкалу основных ценностей, которыми руководствовались все сограждане. К таким ценностям принадлежали: идея значимости и изначального единства гражданской общины при неразрывной связи блага индивида с благом всего коллектива; идея верховной власти народа; идея теснейшей связи гражданской общины с богами и героями, которые заботятся о ее благе. Такое восприятие божества в Риме открывало простор свободному поиску в области философии, науки, искусства и самой религии, не связанному догмами и канонами. Имеет значение и отсутствие жреческой касты. С самого начала своего существования Рим вел постоянные войны со своими соседями, что в значительной мере определило и его организацию, весь строй жизни и историю. Для римлян в центре их мифологии был сам Рим, его героический победоносный народ, те, кто боролся и погиб за его величие. Боги, по убеждению римлян, лишь помогали им победить, выказывая тем самым свое особое расположение к римскому народу. Железная воинская дисциплина требовала воинских добродетелей — мужества, верности, стойкости, суровой непреклонности, гордого достоинства. Такие добродетели требовались не только для войны, но и для мирной жизни, для исполнения долга хорошего гражданина. Свои особенности были и в отношениях патрициев и плебеев — первостепенное значение приобрела борьба за различные законы. Обе стороны использовали в своих интересах религию, первоначально очень близкую к праву. Тесная связь религии с правом, с политической борьбой, с одной стороны, повышала ее значение в жизни общества, с другой — способствовала ее формализации, детализации различных способов общения с богами, узнавания их воли. Это исключало полет фантазии и собственную инициативу в религиозной сфере, не ставшей источником поэтического творчества. Все это объясняется спецификой римской культуры: сила, а не утонченность, мощь, а не быстрота, массивность, а не красота, утилитарность, а не гармония в обыденной жизни, факт, а не воображение доминируют в искусстве; беспощадно реалистичный портят в живописи, величественная скульптура характерны для нее. “Сила, облеченная в величие”, — вот римский идеал. |
|
Вопрос 23 Греческая мифология была хорошо развитпа.Всего сущ 4 поколен богов.Исходной парой были-бог неба уран и его жена богиня земли гея.След поколен аполлон-бог искусства,Афина-мудрости,Афродита-красоты.Есть в греческой миф-ии герои,не являющиеся богами-Геракл,и его 12 подвигов.чтобы достич бессмертия.У греков было представление о «золотом веке»,кот сущ в прошлом.Затем были люди «серебрянного века»,не воевали др с др.Люди «медного века» любили воевать,были грубы и жестоки. «железные люди-нечестивы,злобны,несправедливы,лживы.Пандора ответственна за человеческие неурядицы, она из любопытства открыла сосуд,в кот были закл людские пороки,болезни,несчастья,и выпустила их на волю от чего до сих пор страдает человечество.Греческие боги совершали огромное кол-во деяний,кот копирывались с человеч поступков. |
Вопрос 1 Понятие культура – емкое. Более 300 определений. Слово культура латинского происхождения «возделывание», воздействие, обработка – в отношении с/х – потом «воспитание», «образование»Цицерон: «Культура ума – есть философия». В средние века понятие культура – культурный тот, кто приобщен к христианству(от язычества)В новое время – эпоха просвещения – Франция – наше понимание. Сейчас культура: большие области человеческой жизни и узкая направленность. Культура – все, что создано человеком от природы(?). К-ра – мир, созданный человеком.Орлов: К-ра – спец. способ организации и развития ч-ком жизнедеятельности, выраженный в продуктах материального и духовного труда в системе социальных норм и учреждений во всей совокупности отношения людей к природе, м-ду собой и к самим себе. Ожигов: К-ра – совокупность человеческих достижений в технике, искусстве, науке, образовании и т.д. Структура культуры. Формы, уровни, слои, типы. Формы: исторические формы культуры, т.е. ступени ее развития(первобытная к-ра, античная к-ра, средневековая, эпоха возрождения, к-ра нового времени и к-ра 19 и 20 века) культура делится на материальную и духовную. |
Вопрос 4 Каменный век -древнейший период, от2млн до 6 тыс лет днэ.Делится на палеолит,мезолит,неолит.Медный век -4-3 тыс днэ.Бронзовый век -конец 4-начало 1 тыс днэ.Время расцвета древнейших мировых цивилизаций,среди кот цивил др Египта.Железный век -сер 1 тыс днэ.Рождение античности.Время непревзойдённых успехов в мат-й и дух сферах.В основе антич культ лежит культура др Греции и др Рима.Средневековье - конец 5-сер17вв.Период зарождения,развития и разложение феодализма в зап-й европе.В этот же период происходило бурное развитие Киевской и Московской Руси,формиров-е российск нации,богатой российской культуры.Возрождение( ренессанс):4-16вв.Возрождение наследия античности.Век Просвещения -короткий этап-конец 17-18 вв.Его очаги-Франция,Германия,Англия.В России век Просвещения воплотился в научном и худ-м творчестве Ломоносова.Новое время -18-конц 19 вв.Новейшее время -конец19-начало 21вв. |
Вопрос 15 Специфика древних культур Востока: религия,письменность, образование, система знание, искусство.Понятие «Древний Восток» - охватывает цивилизации складывающиеся с 4-5 тысячелетий до н.э. и существующие на огромной территории от Египта до Китая. Этим условным терминам принято обозначать совокупность очень далеких друг от друга по географ. и хозяйтв. условиям по культурным особенностям стран и народов. Религия играла главную роль в восточном обществе. Она санкционировала и освещала политическую власть, способствовала обожествлению правительства, охраняла незыблемость соц. структуры. В религиях Востока на 2 план отходят первобытные верования и культы, на 1 план выходит религиозный культ могущественных богов. Сохраняются черты ранних религиозных представлений (магия, фетинизм). Главная черта религии Востока – политеиз (многобожие). Каждая религиозная система вырабатывала более или менее стройную доктрину, которая наглядно была отражена в системе мифов, повествующих о славных деяниях и великих заслугах богов, героев, об их мудрости, сверхъестественном могуществе. Различные формы культуры начинают вести самостоятельное существование, т.е. культура становиться специализированной.Развитие хозяйства приводит к возникновению письменности и науки. Письменность первоначально служила чисто хозяйственным нуждам, но со временем проникла в политико-администр. деятельность и религию. Появляется особое сословие – писцы, появляются школы из писцов происходят первые литераторы. Возникает математика, астрономия, медицина.Особенности Древневосточного искусства. 1. Неотделимость худ. сознания от сознания религиозного и от сознания «производственного». Ни одно произведений искусств не создавалось в отрыве от религиозного культа. 2. Информационность – в памятниках культуры прослеживаются отчетливое преобладание информативного начала. 3. Иерархичность – которая проявляется в постоянном стремлении показать какое место в обществе занимает тот или другой персонаж. Это достигалось двумя способами через атрибутику или масштаб. Каждый изображаемый имел определенные регалии. Н-р – царь или фараон – символы власти; жрецы – символ знати;ремесленники – орудия труда. 4. Каноничеость, т.е. наличие обязат. корм (построение изображения). Эти нормы закреплялись религиями. |
|
27 ВОПРОС. Период от начала похода А. Македонского на Восток до завоевания Римом Е. назван эллинским. Для него хар-рно расширение взаимосвязей и взаимовлияний гр. и вост. к-р. Наиболее известны в этом периоде учения стоиков (основатель Зенон) и философия Эпикура( последователь Демокрита). Быстрый рост городов, стремление правителей прославить мощь своих гос-в содействовали развитию ар-ры, особенно искусства городского планирования и виды искусства, связанные с украшением зданий - мозаика, декоративная скульптура, расписная керамика.. Появились базилики, гимназии, стадионы, библиотеки, а также палацы царей, жилые дома. К-во Просмотров: 159
Бесплатно скачать Шпаргалка: Шпаргалка по Культорологии 4
|