Статья: Сор и золото в фольклоре

Сила молодая

С телом износилась.

...................................

На крутой горе

Рос зеленый дуб,

Под горой теперь

Он лежит, гниет...

А. Кольцов. Горькая доля

Золотая пора, зеленая листва обратились в изношенную силу, гниль. Сияние золотой юности гаснет в черной бездне горя:

Где ты, солнце благодатное

Золотой моей весны?

...............................................

Грустно видеть бездну черную

После неба и цветов.

Александр Полежаев. Негодование

Страна смерти — страна тьмы, где нет живого золота — золота колосьев:

Знаю я, что в той стране не будет

Этих нив, златящихся. во мгле.

С. Есенин. Мы теперь уходим понемногу...

Семантика золотого как изобильного, полного сил восходит к традиционным образам весеннего обновления природы и рождения новой жизни. Небесное золото — летний дождь — залог набухания золотого колоса осенью:

«Золото, золото надает е неба!»

Дети кричат и бегут за дождем...

— Полноте, дети, его мы оберем,

Только сберем золотистым зерном

В полных амбарах душистого хлеба!

Ап. Майков. Летний дождь

«Золотое лоно» — у обетованной земли, где нет «ни деньги», «ни петли»,

ни республики, ни короны!

Где земли золотое лоно,

К-во Просмотров: 366
Бесплатно скачать Статья: Сор и золото в фольклоре