Учебное пособие: Структура философского знания

- Фрейд – подсознание.

Одни мыслители были монистами. Эти философы утверждают принцип, что существует только одно определяющее начало, которое обуславливает все проявления жизни, всю деятельность людей и на экономическом, и на политическом и т.д. уровнях, когда философ берёт только одно начало, то мир не укладывается полностью в него. До ХХ века монизм был господствующим философским направлением.

Дуализм – мировоззренческая позиция, исходящая из признания двух начал – духа и материи, идеального и материального, которые являются равноправными и несводимыми друг к другу, к единству состояний, принципов, образов мыслей, мировоззрений, волеустремлений. Дуализм иллюстрирует следующие пары понятий:

- мир идей и мир действительности;

- Бог и мир, дух и материя, природа и дух, душа и тело, мышление и протяжённость.

Плюрализм – философское направление, согласно которому существует множество несводимых друг к другу начал. Плюрализм бывает:

- онтологический,

- гносеологический,

- аксиологический.

Плюрализм характеризуется терпимостью. На основе каждого онтологического начала, будь то они моналистические, дуалистические или плюралистические, выражается строгая система действий. Плюрализм как термин был предложен немецким философом Вольфом в 1712 г., противоположен монизму.

Определение мировоззрения

Мировоззрение – система взглядов, отражающих отношение человека к миру с позиции того или иного основания бытия или антропологического начала, поскольку основания не одинаковы, поскольку одно философское мышление отличается от другого.

Мировоззрение призвано обеспечить в жизни человека и в мире относительную гармонию, чтобы решить основной вопрос жизни.

Человек, определившийся с мировоззрением, начинает воспринимать мир под определённым углом зрения, видеть его и поступать по отношению к нему так, а не иначе. В соответствии со своим пониманием, он будет выстраивать определённую линию поведения и практических действий по отношению к миру по всем точкам, где ему приходится контактировать с миром. У него будет своё понимание жизни, семьи, труда, природы… Сколько мировоззрений, столько же и отношений к миру. Мировоззрение обуславливает основные жизненные позиции, идеалы, их события и деятельность.

Философия мировоззрения – это своего рода духовная призма, через которую воспринимается и переживается окружающая нас действительность. Философское мировоззрение складывается у человека, достигшего уровень личности.

Проблемы – привилегия человеческой жизни, они гармонично пристроились к миру, т.к. они не живут духовной жизнью, они даже не видят себя из природы, они её неотъемлемая часть.

Животное копирует жизнь рода. Каждое новое поколение людей проживает новую жизнь, которая во многом не похожа на жизнь прошлых поколений, а коли так, то каждое новое поколение нуждается в новом мировоззрении.

Каждый великий философ велик тем, что он расширяет мировоззренческие рамки своей эпохи.

Все онтологические начала – это абстрактные принципы, сгустки нашего мышления. Они не обладают предметным присутствованием. Никакой прибор не зафиксирует материальность того или иного принципа.

Онтологические начала не являются, тем более не могут претендовать на абсолютную истину. Если бы какое-либо онтологическое начало обладало истинностью, то мы, идя от причины к следствию, рано или поздно добрались бы до абсолютной истины. Ни одно онтологическое начало не указывает правильной дороги в будущее.

Это не значит, что начала не указывают нам никаких дорог в будущее. Миром никто не управляет, и поэтому человек вынужден брать сам на себя эту задачу.

Философия и тотальная идеология

Целью данного раздела является развести понятия философии и идеологии.

Идеология – система взглядов, выражающих отношение человека к миру, с позиции социального интереса, класса, науки, социальной группы.

Философское мировоззрение – система взглядов. Отражающих отношение человека к миру с позиции какие-либо антологических оснований. Нейтральным, классовым, национальным и других интересов.

Различия этих понятий состоит в следующем:

- все идеологические построения претендуют на позитивное научное знание относительно путей общественного развития. Философия не претендует на позитивное знание относительно путей общественного развития;

- на основании первого – создают идеальную концепцию будущего общественного устройства. Философия не претендует на знание о будущем общественном устройстве;

- спасители, идеологи называют конкретные способы решения всех предстоящих задач, дают практические рекомендации. Философы не дают практических рекомендаций.