Доклад про Радонежского

Родителям было дано знамение о необыкновенной судьбе их чада. Однажды , когда беременная им мать была в церкви , нерождённый еще младенец три раза прокричал громким голосом. Родившегося сына назвали Варфоломеем. А младенец снова удивил родителей: по средам и пятницам он не брал материнской груди, но не хирел от этого , а был здоров, спокоен  и весел. Когда в семь лет Варфоломея отдали в школу, успехи его были слабы. Учитель наказывал его, родители увещевали стараться . Он старался изо всех сил , но у него ничего не получалось. Однажды  родители послали его за лошадьми. Варфоломей пошел , но нигде не нашел их. Он увидел только старца. Мальчик подошел и рассказал ему о своей беде. Старец помолился и благословил отрока.  С тех пор Варфоломей даже обогнал своих сверстников в учебе. После смерти родителей св. Сергий пошел искать уединенное  место вместе со своим братом Стефаном, который ,овдовев , захотел последовать его примеру . В то время окрестности Москвы были  покрыты почти непроходимыми лесами. Братья выбрали пустынное место вдалеке от населенных мест, срубили себе келью и маленькую церковь во имя  св. Троицы. Так было положено начало славной Троице-Сергиевой Лавры. Стефан вскоре ушел в Москву и там поступил в монастырь, а Варфоломей остался тверд в намерении жить в пустыни . На 24 году он принял пострижение  с именем Сергий и остался один , преодолевая все трудности уединенного жития. Сначала только голодный медведь приходил к подвижнику за пищей. Но  со временем слух о его святой жизни стал достигать людей, и к нему  потянулись желающие посвятить свою жизнь Богу. Когда собралось 12 человек, св. Сергий по их настоятельной просьбе, принял на себя звание игумена. Так в 1354 г. епископ  Переяславский Афанасий посвятил  его в сан пресвитера.   Приняв начальство над возникшей обителью , св.  Сергий  не изменил своего образа жизни. По-прежнему он рубил дрова, молол зерно, варил пищу, шил одежду и обувь, не словами , а своим примером наставлял братию. Преподобный  не позволял братии просить помощи  в окрестных селениях , а научал их надеяться на милость Божию. И вера его каждый раз  оправдывалась чудесным образом.  Несмотря на смирение св. Сергия,  слава его росла. И знатные , и бедные стали издалека приходить к нему за утешением. Патриарх Константинопольский прислал ему крест и схиму, посоветовав перестроить обитель в общежительский монастырь. Святой Сергий , испросив благословение у св. митрополита Алексия , так и поступил. До этого каждый из братии жил в своей келье лишь на свои средства, сходясь с другими только на молитву или на общее дело. Теперь инокам было запрещено иметь какую-либо собственность в келье,все было общее, и каждый из братии получил свое послушание. Так довершилось устроение Троицкой обители, заодно возросло число братии в ней и воцарилось обилие. Тогда преподобный ввел в обычай принятие странствующих, кормление нищих и подаяние просящим. Не всем пришлись по душе новые порядки. Недовольство общежитием выразилось в ропоте братии и в желании иметь другого игумена. Узнав об этом, преподобный молча ушел из обители и устроил себе другой монастырь. Раскаявшиеся Троицкие иноки молили  Сергия вернуться к ним, а многие просто перешли к нему во вновь устроенный монастырь. Но через некоторое время , уступив просьбе Алексия вернулся в свою обитель. Когда Сергий узнал о замыслах Мамая уничтожить Русскую землю и построить на ней татарское царство, он благословил князя Дмитрия Донского на битву с врагом. В этой борьбе князь победил татар. В сентябре 1392 г. он занемог, призвал братию и дал  им последнее наставление. перед самым исходом души  приобщился св. тайн и тихо почил. В минуту  смерти небесное благоухание разлилось по всей келье, а лицо преподобного сияло чистой радостью.