Эссе признаки западной и восточной цивилизации

Общественное устройство | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |Обычно в основе общества лежала |Обычно в обществе существовала строгая | |корпорация. Также было характерно |иерархия. Это приводило к неподвижности и | |разделение общества на слои по |затруднённому развитию общества. В основе | |имущественному принципу. Рабство было |общества также лежала корпорация и также | |отдельным слоем общества и преимущественно |было характерно разделение общества на слои| |пленным. Существовала зависимость |по имущественному принципу. Зависимость | |политических прав граждан от их |политических прав граждан от их | |принадлежности к тому или иному слою. |принадлежности к тому или иному слою тоже | | |существовала. | |Экономическое устройство | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |Были хорошо развиты внутренняя и внешняя |Были хорошо развиты внутренняя и внешняя | |торговля, животноводство, растениводство и |торговля, животноводство, растениводство и | |ремесло. Неплохо было развито и мясное |ремесло, молочное животноводство. Широко | |животноводство. Широкое распространение |было развито садоводство. Право частной | |получило виноградарство. Земля официально |собственности на землю было официальным, но| |только частично была собственностью |государство было вправе ее забрать. | |государства. Зато владелец земли обладал | | |правом частной собственности на нее. | | |Внешняя торговля была в основном морской. | | |Византия имела собственные колониальные | | |территории. Рабство стало основополагающей | | |формой труда. | | |Государственное устройство | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |В государственном управлении были сенат и |Император в Византии считался единственным | |государственный совет, с мнением которых |«хозяином» власти, и наделялся | |императору приходилось считаться. Также |божественными функциями. В руках императора| |императору приходилось считаться с мнением |была сосредоточена исполнительная и | |церкви, армии и жителей Константинополя. |законодательная власть. Руководство | |Голоса имели простые горожане, имели место |империей осуществлялось с помощью огромного| |некоторые демократические принципы. |бюрократического аппарата. Существовал | | |табель о рангах – закон, в котором | | |учитывались все существующие титулы. | |Религиозное устройство | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |Религия, как и в цивилизациях |Официальной религией Византии была религия | |средневековья, была христианской. Церковь |спасения. Проповедовались идеалы монашества| |обладала большими богатствами и являлось |и традиции аскетизма. Монахи пользовались | |одним из крупнейших частных собственников. |большим почитанием. | |Природные условия | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |Возникла в субтропическом климате в |Возникла в субтропическом климате в | |приэкваториальных широтах. Территория, |приэкваториальных широтах. Территория, | |которую занимала Византия, богата полезными|которую занимала Византия, богата полезными| |ископаемыми. Огромную роль в жизни Византии|ископаемыми. Сказывалось присутствие рек | |играло море. Поэтому её можно назвать |крупных и не очень. В Византии было | |скорее морской цивилизацией, чем речной. |довольно много плодородных земель, что не | | |характерно для западных цивилизаций. | |Духовная жизнь | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |Преподавались науки, которые были |Преподавались науки характерные для | |характерны для западных цивилизаций: |восточных цивилизаций: исторические, | |юриспруденция, математика, астрономия, и |технические и биологического направления. В| |многие естественные науки. В философии |философии развивалось два направления, одно| |развивалось два направления, одно из |из которых было характерным для философии | |которых было характерным для философии |Востока, потому что философия была | |Запада, потому что философия была отделена |неразрывно связана с религией. Литература и| |от религии и развивалась в сторону |искусство были сильно связаны с религией. | |естественной науки. | | Вывод: Из-за особой формы правления (автократии), особой формы христианства (православия) и многих других особенностей, не свойственных ни одному типу цивилизаций, можно прийти к выводу, что Византию следует отделять от остальных типов цивилизаций, выделяя в свой собственный, отдельный тип.. У Византийской Империи довольно ясно прослеживаются черты как Восточных так и Западных цивилизаций, а также есть множество своих собственных, самобытных и уникальных особенностей.