Христиане некоторые вам не стыдно оправдывать гомосексуализм ссылаясь на то что на всё воля бога?

Не знают Бога, поэтому и оправдывают, вероятно не знают, что за это Бог уничтожил Содом и Гоморру!

Один раз не.. . И потом библия это ж аллигория. А реальность сооовсем другое! Эт не я сказал -это практика показывает

бредите батюшка или искушаете люди и сами искушаетесь... Такого в православии нет, а, если, где и есть (в углах темных) , то их душа уже пропащая и находится не в православии и не на поверхности земли, а ниже, где нет жизни, нет православия, нет рая, нет животного мира, нет ничего, только одно опустошение и духовная смерть, которая страшнее телесной...

забыли про Садом и Гаммору?

Всякий нормальный человек понимает, что гомофобия - признак дебилизма и стереотипного мышления.

Может со временем и этому оправдание найдут, скажут - это вовсе не гомосексуализм, мы же вот не совсем так, а по другому. А в библии, только так осуждается. . У них ведь и идолы - не идолы, и обряды - не языческие, и вообще - надо все по ихнему понимать, а вы все извратили.

как то я не понял всё таки - на всё, или не на всё воля ?

христиане содомию не оправдывают

Есть мнение, что такими они были созданы, а кем - богом, случаем - неважно. Если человек рождается с физическим уродством, как к этому относится библия, унаследует он ЦБ? Чем физическое отличается от психического?

МУЖЕЛОЖЕСТВО В СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ И. Я. Гриц, ректор библейского колледжа «Наследие» КРАТКИЕ ТЕЗИСЫ 1. Отношение как Ветхого, так и Нового Заветов к этому явлению весьма однозначно: это грех, причем грех – смертный. На языке Библии это означает, что совершающий его извергается из народа Божьего. 2. Ветхий Завет говорит об этом достаточно энергично, называя подобные действия «мерзостью» . В современном языке это слово (и равносильное ему библейское выражение «мерзость пред Господом» ) стало просто бранью; но на языке Библии это всегда является четкой и точной формулой, обозначающей (но не описывающей! ) случаи, когда Богу хотят служить грехом. 3. Иными словами, это проявление не служения Богу, но служения чему-то иному, как бы это не называлось. Богу грехом служить невозможно – об этом Библия говорит без колебаний. 4. Надо принять во внимание особый язык Ветхого Завета, особенно книг Закона, когда отдельные истории представляют собой своего рода наглядную проповедь к тем или иным Заповедям Моисея. 5. Несомненно, что вся история гобели городов Содома и Гоморры (Бытие, глава 19) является наглядной проповедью предписания Закона «не ложись с мужчиною как с женщиною: это мерзость» (Лев 18.22). 6. Эта же глава книги Левит дает подробное обоснование такого запрета и даже предупреждение, что будет, если его нарушить. 7. Есть грехи, которые не может вынести земля: она сбрасывает с себя тех, кто их совершает. Сам грех мужеложества именно из этой истории получает еще одно название - содомский грех. Полностью: http://azbyka.ru/nravstvennost_i_duhovnost/poroki_sovremennogo_obshestva/muzhelozhestvo_v_svyaschennom_pisanii-all.shtml

Я их не оправдываю.

Пластинка заела иль гомосексуализм в горле иль еще где застрял? Мил человек - прекрати подстрекательством и провокаторством заниматься. Самому не тошно ли?

Священное Писание и учение Церкви недвусмысленно осуждают гомосексуальные половые связи, усматривая в них порочное искажение богозданной природы человека. "Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость" (Лев. 20. 13). Библия повествует о тяжком наказании, которому Бог подверг жителей Содома (Быт. 19. 1-29), по толкованию святых отцов, именно за грех мужеложства. Апостол Павел, характеризуя нравственное состояние языческого мира, называет гомосексуальные отношения в числе наиболее "постыдных страстей" и "непотребств", оскверняющих человеческое тело: "Женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение" (Рим. 1. 26-27). "Не обманывайтесь… ни малакии, ни мужеложники.. . Царства Божия не наследуют", - писал апостол жителям развращенного Коринфа (1 Кор. 6. 9-10). Святоотеческое предание столь же ясно и определенно осуждает любые проявления гомосексуализма. "Учение двенадцати апостолов", творения святителей Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Нисского, блаженного Августина, каноны святого Иоанна Постника выражают неизменное учение Церкви: гомосексуальные связи греховны и подлежат осуждению. Вовлеченные в них люди не имеют права состоять в церковном клире (Василия Вел. пр. 7, Григория Нис. пр. 4, Иоанна Постн. пр. 30). Обращаясь к запятнавшим себя грехом содомии, преподобный Максим Грек взывал: "Познайте себя, окаянные, какому скверному наслаждению вы предались!. . Постарайтесь скорее отстать от этого сквернейшего вашего и смраднейшего наслаждения, возненавидеть его, а кто утверждает, что оно невинно, того предайте вечной анафеме, как противника Евангелия Христа Спасителя и развращающего учение оного. Очистите себя искренним покаянием, теплыми слезами и посильною милостынею и чистою молитвою.. . Возненавидьте от всей души вашей это нечестие, чтобы не быть вам сынами проклятия и вечной пагубы". Дискуссии о положении так называемых сексуальных меньшинств в современном обществе клонятся к признанию гомосексуализма не половым извращением, но лишь одной из "сексуальных ориентаций", имеющих равное право на публичное проявление и уважение. Утверждается также, что гомосексуальное влечение обусловлено индивидуальной природной предрасположенностью. Православная Церковь исходит из неизменного убеждения, что богоустановленный брачный союз мужчины и женщины не может быть сопоставлен с извращенными проявлениями сексуальности. Она считает гомосексуализм греховным повреждением человеческой природы, которое преодолевается в духовном усилии, ведущем к исцелению и личностному возрастанию человека. Гомосексуальные устремления, как и другие страсти, терзающие падшего человека, врачуются Таинствами, молитвой, постом, покаянием, чтением Священного Писания и святоотеческих творений, а также христианским общением с верующими людьми, готовыми оказать духовную поддержку. Относясь с пастырской ответственностью к людям, имеющим гомосексуальные наклонности, Церковь в то же время решительно противостоит попыткам представить греховную тенденцию как "норму", а тем более как предмет гордости и пример для подражания. Именно поэтому Церковь осуждает всякую пропаганду гомосексуализма. Не отказывая никому в основных правах на жизнь, уважение личного достоинства и участие в общественных делах, Церковь, однако, полагает, что лица, пропагандирующие гомосексуальный образ жизни, не должны допускаться к преподавательской, воспитательной и иной работе среди детей и молодежи, а также занимать начальственное положение в армии и исправительных учреждениях.

....а причем здесь христиане ...:-)))

Ну и что?? ? М?? ? Кто без греха киньте в меня камень!

Стыдно.