Народные традиции и народные праздники в романе Евгений Онегин

Национальная культура – это национальная память народа, то, что выделяет данный народ в ряду других, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору. Праздники, обычаи и традиции - часть этой культуры. Они могут быть связаны и с календарём, и с библейскими событиями, и с этапами жизни человека. Рождество Христово — один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения Иисуса Христа от Девы Марии. Повсеместно в России стали отмечать Рождество в Х веке. В городах и деревнях проводились святочные гулянья, во время которых столы ломились от яств, раздавались шуточные песни, было принято ходить по дворам с хороводами. Родные люди вот какие: Мы их обязаны ласкать, Любить, душевно уважать И, по обычаю народа, О рождестве их навещать. Даже великие правители России не гнушались праздновать этот праздник вместе со своим народом. Настали святки. То-то радость! Гадает ветреная младость, Гадает старость сквозь очки У гробовой своей доски… Святки – дни празднества, веселья и священного торжества Рождества Христова, начинающегося с 25 декабря (7 января) и оканчивавшегося обыкновенно 5 (18) января следующего года. Нет ни одного празднования на Руси, которое бы сопровождалось таким богатым выбором обычаев, обрядов, примет и прочего, как святки. Вообще Рождественские праздники, несмотря на холодное зимнее время года, дышат весельем, как и канун Рождества. На святки гадают, играют, наряжаются. Татьяна верила преданьям Простонародной старины, И снам, и карточным гаданьям, И предсказаниям луны. В состав святочных обрядов входит гадание, где по каким-либо особенным знакам, искусственным или естественным, стараются предугадать человеческий жребий, своё будущее. Как народная забава слово «гадание» восходит, очевидно, к европейскому слову Gad – так называлась богиня счастья. По другим предположениям, к санскритскому Gad – «исследовать» или Gadam – «испытывать». Святочными гаданиями занимаются вечером или ночью. Крещение Господне — христианский праздник, отмечаемый в честь крещения Иисуса Христа в реке Иордань Иоанном Крестителем 6 (19) января. В России на Крещение принято освящать воду, в том числе на естественных водоёмах, для чего во льду вырубается крестообразная прорубь — иордань. Раньше в прорубь окунались, прежде всего те, кто участвовал в святочных гаданиях и ряжении — чтобы смыть грехи. Считалось также, что в иордань уходит нечисть, свободно ходившая по земле все Святки. Освящённая в Крещение вода считается целебной. Духовенство на этот праздник облачается в белые ризы. Существует также народный обычай гадания на Крещение. По старине торжествовали В их доме эти вечера: Служанки со всего двора Про барышень своих гадали И им сулили каждый год Мужьев военных и поход. Масленица в России начинается после Вселенской субботы, в которую вспоминают усопших родственников. Тогда народ предается масленичным удовольствиям, катаньям с гор на санях, попойкам и пиршествам, а в старину предавались даже кулачным потехам. Главную роль в русской Масленице играют блины, которые добрыми хозяйками пекутся всю неделю; на блины зовут гостей и повсюду угощают блинами. Они хранили в жизни мирной Привычки милой старины; У них на масленице жирной Водились русские блины… Масленичное пиршество можно разделить на три части: 1) встреча Масленицы, это понедельник; 2) разгул, или широкая Масленица, то есть четверг и 3) прощанье – воскресенье. Пост – это время приготовления к великому празднику, когда душа очищается от греха. Говеют обычно раз в год, в Великий пост. Некоторые старые люди говеют два, три и даже четыре раза. Два раза в год они говели,- говорит о Лариных автор романа. В день Троицын, когда народ, Зевая, слушает молебен, Умильно на пучок зари Они роняли слезки три… День Святой Троицы (Пятидесятница) относится к переходным праздникам и празднуется через пятьдесят дней после Пасхи. В этот день вспоминают великое событие – сошествие Святого Духа на апостолов. Татьяны именины В субботу. Сейчас праздником являются не именины, а день рождения. Во времена Пушкина именно именины отмечали как праздник. С утра именинник рассылал гостям именинные пироги. Знатность лица, которому посылались пироги, измерялась величиной посылаемого пирога. Приглашенные сходились на именинный стол и приносили именинникам подарки. Духовные гости благословляли именинников образами, а светские подносили ткани, кубки или деньги. С утра дом Лариных гостями Весь полон; целыми семьями Соседи съехались в возках, В кибитках, в бричках и в санях. В передней толкотня, тревога; В гостиной встреча новых лиц, Лай мосек, чмоканье девиц, Шум, хохот, давка у порога, Поклоны, шарканье гостей, Кормилиц крик и плач детей. Поэт же скромный, хоть великий, Ее здоровье первый пьет И ей куплет передает. Пошли приветы, поздравленья; Татьяна всех благодарит.