Сказка Андрея Платонова " Неизвестный цветок " - философская. В ней отражена очень важная мысль : все, что выросло в трудных условиях, пробивало себе путь к жизни, - прекрасно. Цветок вырос там, где другие умирали. Он поднималс...

Обратимся к началу сказки, где описывается жизнь цветка на пустыре. Вот две первые фразы: «Жил на свете маленький  цветок. Никто не знал, что он есть на земле». В них уже звучит то чувство щемящего одиночества, которым насыщен  эмоциональный мир героев Платонова, вечная тоска сиротливых душ, живущих на земле. Здесь значима каждая деталь, каждое  слово. Читатель чувствует в описании грусть, печаль и тоску, нагнетаемую автором цепочкой обычных на первый взгляд слов  : «маленький – никто – на земле».  Маленькое растение – на огромной земле. Эта развернутая антитеза рождает щемящее чувство жалости к одинокому живому  существу.  Вспомним, что говорит девочке цветок в ответ на самый обычный вопрос: «Как тебя зовут?» - «Меня никто не зовет, я  один живу». Грамматическое переосмысление формы неопределенно-личного предложения придает особую остроту чувству,  возникающему у читателя.  Мир писателя – мир всеобщего сиротства и разобщенности. Одиноки люди, особенно дети, одиноки растения и животные. Но  вот появляется девочка Даша, другие дети, помогающие цветку выжить. Отчего ей были так близки и понятны переживания  крошечного ростка? Ребенок особенно остро почувствовал сиротство растения, потому что и она сама была в тот момент в  разлуке с матерью и ощущала себя одинокой и покинутой. Два бесприютных сердца тянутся друг к другу, находя один в другом  надежду и опору.  Почему автор именно детям предоставляет право изменить несовершенство мира? Вдумаемся в смысл фразы: «Вырастут и не  погибнут прекрасные дети, самые лучшие, сияющие светом цветы, которых нигде нет». Только ли о потомках цветка идет здесь  речь? Мы видим, что Платонов связывает особые надежды с подрастающим поколением. «Большие только предтечи, а дети –  спасители Вселенной», - писал Андрей Платонович в статье «Знамена будущего».  Философ Н.Федоров, чьи идеи особенно близки писателю, говорил: «Когда люди малы, они чувствуют особенно остро  всеобщее сиротство». Идея «всеединства», духовного объединения людей – извечный мотив русской христианской философии – у  Платонова приобретает космический масштаб и вырастает в стремление осуществить «братство звезд, зверей и людей». Против  враждебных сил мира могут бороться лишь люди с чистыми, как у детей, помыслами и открытым сердцем.  Вторая, не менее важная идея сказки «Неизвестный цветок» - идея жизни. Платонов постоянно возвращает нас к мысли о  том, что человек рождается дважды. Сначала лишь тело, не одухотворенное высокими помыслами – мертвая материя. И лишь  затем произойдет одухотворение, но только благодаря упорному труду, физическому и нравственному. Цветок растет на камне  и глине, преодолевая все мучения. Это борьба не только тела, но и духа.  Еще с одной важной философской идеей связана мысль о гибели цветка и возрождении его в своем сыне. Это идея  воскрешения умерших отцов. По мысли Платонова, жизнь человека есть напряженный труд души и тела во имя будущих  поколений. Смерть как рубеж бытия и небытия становится началом новой, совершенной жизни, подобно тому, как дает молодые,  сильные всходы зерно, захороненное в землю. И эти новые поколения всем обязаны своим отцам, уступившим им место на земле.  Писатель верит, что когда-нибудь Вселенную можно будет «собрать» не только в пространстве, но и во времени, отдав  тем самым долг своим отцам. Так цветок-труженик нашел продолжение в своем потомке, который упорным трудом и терпением  проложит путь другим поколениям, еще более сильным и прекрасным.  В сказке о неизвестном цветке Платонов высказал свою заветную мечту о совершенном будущем человечества, где труд и  сила духа побеждают враждебные силы природы, где память о предках свята, а любовь и добро помогают людям объединиться и  преодолеть все преграды.