Сочинение рассуждение на тему русский бунт , капитанская дочка

 В «Капитанской дочке» А.С. Пушкин изображает историческое прошлое русского народа. Многолетние угнетения и притеснения привели к тому, что тысячи крепостных двинулись на своих обидчиков. Бунт Пугачева был настолько сильным, что просто сносил все со своего пути: «Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный». В «Капитанской дочке» народ выступает как активный участник изображаемых событий.     Пушкин пишет: «…облако между тем обратилось в белую точку, которая тяжело подымалась, росла и постепенно облегала все небо. Ветер завыл, пошел мелкий снег и вдруг повалил хлопьями; сделалась метель. В одно мгновение темное небо смешалось со снежным морем. Все исчезло…». Подобно метели, русский бунт начинается с мелких недовольств, но постепенно набрает силу и выливается в жестокое и беспощадное восстание.     Емельян Пугачев изображен в повести не кровожадным бунтарем, каким его показывали современные Пушкину историки, а талантливым и смелым представителем русского крестьянства. Но и он вынужден прибегать к жестокости.     Однако Пушкин далеко не идеализирует крестьянское восстание, ибо оно повлекло за собой разбой, зло, страдания тысячи людей. Бунтари жестоко расправляются с теми, кого они считают угнетателями крестьян. Для них не существует хороших помещиков, дворян и представителей власти.     Я думаю, что в «Капитанской дочке» Пугачев и его сподвижники прекрасно понимают свою обреченность. Это становится понятным в тот момент, когда все запели «заунывную бурлацкую» песню «Не шуми, мати зеленая дубравушка». В этой песне рассказывается о «добром молодце», простом крестьянском сыне, оказавшимся на допросе у самого царя. И пришлось ему ответ держать за свою разбойную жизнь. За это государь наградил героя «середи поля хоромами высокими, что двумя ли столбами с перекладиной». Здесь речь идет о виселице, на которую обречены попасть каждый из собравшихся.     На мой взгляд, А.С. Пушкин показывает восстание Пугачева объективно. Здесь также нет лукавства или идеализации, как и как и принижения значения и причин этого события.