Дипломная работа: Використання народних прикмет природознавчого характеру на уроках "Я і Україна" в початковій школі
“Похмуро і без сонця – дошкулятимуть морози”.
“На Стрітення обертається птиця до гнізда, а хлібороб до плуга”.
Існує багато прикмет, які підтверджуються науковими даними. Помічено, що людина, хвора на ревматизм, з підвищеною нервозністю, хворим серцем або легенями краще за інших відчуває зміну погоди:
“ Коли руки або коліна ломить – буде переміна погоди”.
“Здорову людину опівдні знемагає сон – буде дощ”.
Цікавим і по-своєму мудрим є календарне регламентування шлюбних обрядів. Знавці весільних церемоній знають, що народна мораль чітко визначала строки їх проведення. Зокрема, заборонялося шлюбувати молодят у другій половині весни і протягом літа:
“Хто у травні звінчається, то буде вік маятися”.
“У травні оженився, то вік журився”.
“У маю розумний жениться, а дурна заміж йде
а в жовтні розумна заміж йде, а дурний жениться”.
Весілля, традиційно на Україні являло значну подію. Тому жовтень називали “весільником”, починаючи з Покрови (14 жовтня), дозволялося справляти весілля:
“Прийшла Пречиста – несе старостів нечиста,
а як прийде Покрова – зареве дівка, як корова”
“Покрова накриває траву листям, землю снігом,
воду льодом, а дівчат – шлюбним вінцем”.
Система народних прикмет має своєрідну струнку історичну структуру, яка включає в себе два головних історичних шари традиційної побутової культури, які визначають два типи української ментальності – землеробську:
“Сівбу визначають так: зацвіла ліщина – час сіяти моркву, мак;
запахтіла калина – сій огірки, гарбузи”
“З’явилися квіти на бузині – прийшла пора висівати льон”.
“Зацвіла горобина – пора братися за огірки й помідори”.
Козацький тип ментальності формувався на пріоритеті чоловіка-сильного, мужнього “лицаря”, на ідеї дороги, походу – на відміну від прив’язаності до землі та статусу жінки – символу стабільності й землеробської праці:
“У поле вирушай, козаче, вже весна соколом плаче”.
“Прийшла Покрова – сиди, козак, дома”.
“Копита в коней потіють – на тепло”.
“Коні жадібно їдять траву, форкають і хропуть – погода зіпсується”.
“Якщо кожух став гнучким і м’яким – чекай тепло й опадів”.
“Кінь лягає на землю – перед снігопадом”.
Аналізуючи зміст народних прикмет природознавчого характеру можна виділити такі загальні образи: космічні (зірки, місяць, хмари, небо, сонце); метеорологічні (туман, роса, веселка, дощ, вітер, гроза, грім); поведінка тварин, комах, риб, птахів; рослинний світ (квіти, дерева, кущі); спостереження за неживою природою (земля, вода, роса); пори року, місяці; людина і здоров’я; землеробські роботи.
1.2 Педагогічні можливості народних прикмет природознавчого характеру в умовах початкової школи