Курсовая работа: Культура Руси XIV-XV в.в.

¦ ¦го твор ¦татарско¦событий этой борьбы сложились целые

¦ ¦чества. ¦го нашес¦циклы устных народных поэтических про-

¦ ¦ ¦твия и ¦изведений. Среди них:

¦ ¦ ¦ига ¦ - сказания о битве на Каике;

¦ ¦ ¦ ¦ - о разорении Рязани Батыем и рязанс-

¦ ¦ ¦ ¦ком богатыре Евпатии Коловрате;

¦ ¦ ¦ ¦ - о подвигах Меркурия Смоленского;

¦ ¦ ¦ ¦ - о Невской битве и Ледовом побоище,

¦ ¦ ¦ ¦вошедшее в переработанном виде в лите-

¦ ¦ ¦ ¦ратурные произведения XIV-XVв.

¦ ¦ ¦ ¦ Исторические песни, посвященные вре-

¦ ¦ ¦ ¦мени монголо-татарского ига ("Князь

¦ ¦ ¦-Авдотья¦Роман и Мария Юрьевна", "Авдотья -Ря-

¦ ¦ ¦Рязаноч-¦заночка", "Девушка спасается от та-

¦ ¦ ¦ка ¦тар", "Мать встречает дочь в татарском

¦ ¦ ¦ ¦плену"...), раскрывают в поэтической

¦ ¦ ¦ ¦форме глубогий драматизм положения на-

¦ ¦ ¦ ¦рода в условиях опустошительных напа-

¦ ¦ ¦ ¦дений сильных и жестоких врагов, бла-

¦ ¦ ¦ ¦городное мужество простых людей, отс-

¦ ¦ ¦ ¦таивающих свою честь и свободу. Образ

¦ ¦ ¦ ¦страдающей под тяжким игом Русской

¦ ¦ ¦ ¦земли воплощается чаще всего в образе

¦ ¦ ¦ ¦чистой и стойкой духом красавицы-не-

¦ ¦ ¦ ¦весты, похищаемой злым врагом и попа-

¦ ¦ ¦ ¦дающей в ненавистный чужеземный плен.

¦ ¦ ¦ ¦

¦ ¦ ¦б) Народ¦ В XVIIIв. была записана песня о Щел-

¦ ¦ ¦ное вос-¦кане Дудентьевиче, восходящая к собы-