Реферат: Исследование философских концепций известных британских мыслителей Давида Юма и Джорджа Беркли

ность", не стоял наглядные образы, - это не более как пустые

слова, выдаваемые за идеи. "Если бы люди не пользовались

словами вместо идей, они никогда не придумали бы абстрактных

идей".

Но что значит: общие идеи представляют частные идеи

"того же рода"? Для номинализма "род" не есть нечто общее

самим вещам вследствие наличия в них объективного тождества.

Однородность не обнаруживается, а устанавливается сравниваю-

щим сознанием, исходя из его координирующих установок. Для

Беркли общее не отражение реального единства, единообразия,

присущего самим вещам, а искусственное творение человеческо-

го ума.

Отсюда отрицание Беркли роли абстрактного мышления в

познании мира. "Я не думаю также, - пишет он, - чтобы отвле-

ченные идеи были более нужны для расширения познания".

"Нет такой вещи, - уверяет Беркли, - как десятитысячная

часть дюйма, но есть десятитысячная часть мили...". Почему

же? Да потому, что "мы при точном исследовании найдем, быть

может, что не в состоянии представить себе самый дюйм,

состоящим из тысячи частей" . "Нет такой вещи", так как мы

"не в состоянии представить": возможность представления оп-

ределяет возможность бытия. Вся теория абстракции Беркли

направлена к тому, чтобы доказать, что реально только то,

что воспринимаемо или представляемо, но не то, что мыслимо.

Понятие сводится им к представлению, рациональное к эмпири-

ческому; общее к отдельному.

Вторым, из того на что опирался Беркли при построении

своей философской концепции, был локковский сенсуализм. Локк

разделил качества на два рода, один из которых признается