Реферат: Исследование философских концепций известных британских мыслителей Давида Юма и Джорджа Беркли

нет более отвлеченного, более абстрактного (а потому менее

оправданного) понятия, чем бытие как таковое, чем понятие

носителя качеств как чего-то отличного от самих качеств как

субстанции. "Общая идея сущего представляется мне наиболее

отвлеченною и непонятною из всех идей", - заявляет Беркли .

К этому Беркли присоединяет еще и сенсуалистические ар-

гументы. Если вещь не более чем коллекция "идей", она не

предполагает ничего сверх чувственных качеств, никакого осо-

бого их обладателя, субстрата. А раз ни одно из наших чувств

не знакомит нас с нею, нам ничего о ней неизвестно и не мо-

жет быть известно.

Основой берклианского отрицания материи служит его

номиналистически-сенсуалистическая концепция познаваемости:

наше познание не дает никаких оснований для признания

существования материи, поскольку материя как субстанция не

есть "идея", не есть то, благодаря чему мы только и можем

утверждать о существовании чего-либо. Если же материя не

может быть воспринята, если она есть нечто незримое,

неосязаемое и т.д., то на каком основании мы можем

утверждать, что она существует?

Беркли не проводит отрицания субстанции вообще, а огра-

ничивается отрицанием материальной субстанции. Он заявля-

ет:"я не устраняю субстанции. Меня не следует обвинять в

изъятии субстанции из постигаемого разумом мира. Я отбрасы-

ваю только философский смысл (который на самом деле является

бессмыслицей) слова "субстанция" как материального носителя

качественного многообразия, как основы единства мира.

Придав при помощи термина "идея" субъективный смысл по-

нятию "качеств", Беркли заверяет, что "не может быть никако-