Реферат: Хронологические схемы по истории философии: Философ, его взгяды (кратко)
НЕОКАНТИАНСТВО
1.Марбургская школа
Коген Герман Косвиг (1842-1918 гг.). немецкий философ-идеалист, глава школы. Сочинения: «Логика чистого познания», «Этика чистой воли», «Этика чистого чувства». Устранение дуализма вещей в себе и явлений. Ничто не дано нам чувственно. Реальность – есть мыслимое бытие. Логическое сознание в прогрессе порождает опыт. Предмет познания – понятие о вещи. Истина есть лишь поиск истины. Человек есть цель.
Наторп Пауль(1854-1924 гг.). немецкий философ-идеалист. Сочинения: «Логические основы точных наук». Небытие есть внутренний момент бытия. Небытие логического бытия – есть материя. Единство опыта есть единство многообразия, а оно задано априорными категориями.
Кассирер Эрнст (1874-1945 гг.). немецкий философ-идеалист. Сочинения: «Познание», «Действительность». Не суть предмета, а отношения между предметами должны изучать науки. Категория – есть научный эксперимент.
2.Баденская школа
Виндельбанд Вильгельм (1848-1915 гг.). немецкий философ-идеалист, глава школы. Сочинения: «История философии». Необходимо осознать большое различие между методами гуманитарных и естественных наук. Реальность задана через ценностные нормы. Науки делятся: номатические, идеографические.
Риккерт Генрих (1863-1936 гг.). немецкий философ-идеалист. Сочинения: «Введение в трансцендентальную философию», «Система философии». Бытие доступно только через ценности, оно вне досягаемости для естественных наук. Существует всего 6 сфер ценностей.
ИРРАЦИОНАЛИЗМ.
Шопенгауэр Артур (1788-1860 гг.). немецкий философ-идеалист. Сочинения: «Мир как воля и представление». Субъект и объект неразделимы. Объективность сама по себе не существует. Невозможно объективное само в себе. Есть 4 вида ценностей. Воля – есть натиск, раскрывающий мир. Человек – суть воли.
Кьёркигор Сёрен (1813-1855 гг.). датский философ-идеалист. Сочинения: «Страх и трепет», «Философские крохи». Разум познает лишь сущность. Все нужно рассматривать с точки зрения человека. Он поглощает всеобщее, не подвластен никакой системе. Страх – отношение человека к миру, разочарование – отношение человека к себе.
Фридрих Ницше (1844-1900 гг.). философ-иррационалист, волюнтарист. Сочинения: «Так говорил Заратустра», «Сумерки богов», «По ту сторону добра и зла», «Эссегомо» и др…
Жизнь – слепая иррациональность. Только искусство может противостоять страданию. Нужно возвестить смерть бога. Христианство отравило человечество. Вера и религия – две разные вещи. Мораль – способ господства над себе подобными. Высказывался по поводу идеала человека.
ПРАГМАТИЗМ
Чарльз Сандерс Пирс (1839-1914 гг.). американский философ. Сочинения: «Как сделать идеи ясными», «Определение веры». Истинность – условие практической пригодности. Истина относительна, и требует постоянной проверки. Конечный результат познания – конкретная космология. Знания должны удостоверяться учеными.
Джемс Уильям (1842-1910 гг.). американский философ-идеалист. Сочинения: «Научная основа психологии», «Прагматизм»…Психика – инструмент приспособления к среде. Реальность есть нечто иррациональное. Новый критерий истинности: истинно все, что выгодно.
Джон Дьюи (1859-1952 гг.). американский философ-идеалист. Познание – инструмент приспособления человека к среде. Мерило истинности утверждения – его практическая ценность. Ученые должны нести ответственность за свои изобретения.
АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
Бертран Рассел (1872-1970 гг.). английский философ. Сочинения: «Философия логического атомизма». Не стоит умножать сущности без необходимости. Следует придерживаться экономии мышления. Каждое суждение о реальности содержат имена и дескрипции.
Витгенштейн Людвиг (1889-1951 гг.). австрийский философ. Положил начало Лингвистической философии. Сочинения: «Философские исследования». Предложение в языке – осмысленное выражение логического факта. Событие – есть атомарный факт. Смысл мира – вне мира, т.к. мир не имеет в себе смысла. Все есть как оно есть..
Карнап Рудольф (1891-1970 гг.). американский философ. Сочинения: «Значение и необходимость», «…Введение в философию науки». Философские предложения не имеют смысла. Науки делятся на экспериментальные, неэкспериментальные.
Ханс Рейхенбах (1891-1953 гг.). немецкий философ. Есть статьи из сборника «Современная философия науки».
Познание причинности событий и фактов есть основная цель науки.
ПОСТПОЗИТИВИЗМ
Карл Раймунд Поппер (1892-1994 гг.). английский философ. Сочинения: «Логика и рост научного знания». Знание не может быть абсолютно точным. Соотношение: Гипотеза > Теория > Опровержение Теории.
Имре Лакатос (1922-1974 гг.). английский философ. Сочинения: «Доказательство и опровержение». Старые и новые теории могут спокойно сосуществовать и взаимодействовать. Есть ядро во всех теориях, и именно его изменение ведет к коренному изменению в науке, к перевороту.
Томас Семюэл Кун (1922 г.). Сочинение: «Структура научных революций». Парадигма – совокупность убеждений, технический средств, исследований, - то, что принято научными сообществами.
Пауль Фейерабенд (1924 гг.). американский философ. Сочинения: «Против единственного метода. Защита анархистской теории знаний». Нет чистых фактов для верификации предложений в языке науки. Нет постепенного накопления истин. Теории логически несоизмеримы.